دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Dominique Battles
سری:
ناشر: University of Virginia
سال نشر: 2001
تعداد صفحات: 326
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 15 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Revising history: Narratives of Thebes in the Middle Ages به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب بازنگری تاریخ: روایات تبس در قرون وسطی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
این پایان نامه به بررسی بازگویی های مختلف افسانه باستانی تبس در قرون وسطی از قرن دوازدهم تا پانزدهم می پردازد: OF Roman de Thèbes، Giovanni Boccaccio Teseida، Geoffrey Chaucer's Anelida and Arcite and Knight's Tale، و John Sidgee of Thebes. من بررسی میکنم که هر نویسنده چگونه داستان تبس را در پارادایمهای مختلف تاریخی قرار میدهد، و گفتگو را در سنت بررسی میکنم. فصل اول به بررسی استاتیوس در قرون وسطی می پردازد و به بررسی مجموعه مطالبی می پردازد که واسطه نحوه تجربه خوانندگان قرون وسطایی از تبائید بودند، از جمله متون مدرسه، تفسیرها و کتاب های florilegia. فصل دوم روم د تِب را در زمینه ای دوگانه بررسی می کند، شرح وقایع جنگ صلیبی اول و جنگ تروا. شاعر از افسانه تبس استفاده می کند تا درگیری بین تروجان های باستان و صلیبی های قرون وسطی را به نمایش بگذارد و بر ارتباط با تاریخ و هویت نورمن تأکید کند. فصل سوم کتاب تزیدای بوکاچیو را به عنوان تلاشی برای ایجاد پیوند گونهشناختی بین تاریخ تبایی و تروا بررسی میکند. بوکاچیو درگیری میان جنگهای تبه و تروا (درگیری در آتن) ایجاد میکند که شیوه درگیری در تبس (نزاع داخلی) و منبع درگیری در تروی (یک زن) را ترکیب میکند، بنابراین تاریخ تب و تروا را به شکلی بیسابقه به هم پیوند میدهد. مسیر. فصل چهارم به بررسی اشعار تبایی چاسر، آنلیدا و آرسیت و داستان شوالیه میپردازد، بهعنوان مراحل جداگانهای از یک کار شعری واحد برای باز کردن افسانه تبایی از رشتههای مختلف تاریخی معرفیشده توسط پیشینیانش و کشف جنایتکاری تبایی به عنوان یک پدیده تاریخی متمایز. من بررسی میکنم که او چگونه در برابر تلاشهای پیشینیانش برای غلبه بر جنایت تبایی مقاومت میکند و چگونه به تبس بازمیگردد، هم از نظر جغرافیایی و هم از نظر تخیلی. فصل پنجم محاصره تبس توسط لیدگیت را به عنوان تلاشی برای پاکسازی تاریخ تبا از نفرین افسانهای آن بررسی میکند. Lydgate تاریخ تبیان، از جمله شجره نامه خاندان سلطنتی تبس را مورد بازبینی قرار می دهد تا مفهوم منشأ نفرین شده نسل تبیان را از بین ببرد. انتخاب او برای ژانر آینه شاهزادگان برای شعر، لیدگیت را قادر میسازد تا معیارهای غالب و خاص نژادی برای درک «شرایط تبانی» را با معیارهای جهانی دولتمردی مناسب جایگزین کند.
This dissertation surveys the various retellings of the ancient legend of Thebes in the Middle Ages from the twelfth to the fifteenth century: the OF Roman de Thèbes, Giovanni Boccaccio's Teseida, Geoffrey Chaucer's Anelida and Arcite and Knight's Tale, and John Lydgate's Siege of Thebes. I examine how each author locates the story of Thebes within differing historical paradigms, and I explore the dialogue within the tradition. Chapter I examines Statius in the Middle Ages, exploring the body of material that mediated how medieval readers experienced the Thebaid , including school texts, commentaries and florilegia. Chapter II examines the OF Roman de Thèbes within a twofold context, the chronicle accounts of the First Crusade and the Trojan War. The poet uses the Thebes legend to stage a conflict between the ancient Trojans and the medieval crusaders, emphasizing connections to Norman history and identity. Chapter III examines Boccaccio's Teseida as an attempt to craft a typological link between Theban and Trojan history. Boccaccio creates an intervening conflict between the Theban and Trojan wars (the conflict at Athens) that combines the mode of conflict at Thebes (civil strife) and the source of conflict at Troy (a woman), thus linking Theban and Trojan history in an unprecedented way. Chapter IV explores Chaucer's Theban poems, the Anelida and Arcite and the Knight's Tale, as separate phases of a single poetic enterprise to untangle the Theban legend from the various historical threads introduced by his predecessors and to explore Theban criminality as a distinct historical phenomenon. I examine how he resists the efforts of his predecessors to vanquish Theban criminality and how he returns to Thebes, both geographically and imaginatively. Chapter V examines Lydgate's Siege of Thebes as an attempt to cleanse Theban history of its legendary curse. Lydgate revises Theban history, including the genealogy of the royal house of Thebes, in order to eradicate the notion of the cursed origins of the Theban line. His choice of the mirror for princes genre for the poem enables Lydgate to replace the prevailing, racially specific, criteria for understanding the “Theban condition” with universal criteria of proper statesmanship.