دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Someshwar Sati
سری:
ISBN (شابک) : 9789356402836, 9356402833
ناشر: Bloomsbury Publishing
سال نشر: 2024
تعداد صفحات: 295
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 5 Mb
در صورت تبدیل فایل کتاب Retrieving the Crip Outsider: Representations of Disability in Literature and Culture به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب بازیابی ناخوشایند خارجی: بازنمایی های معلولیت در ادبیات و فرهنگ نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
چرا شخصیتهای غیرعادی در قلب کانون ادبی قرار دارند و درباره جامعهای که این داستانها را مینویسد و پخش میکند چه میگویند؟ این کتاب به بررسی ساختار معلولیت می پردازد و مفاهیم تفاوت های جسمانی را که از نظر اجتماعی-تاریخی ریشه در محیط فرهنگی هند دارند، مورد بحث قرار می دهد. هدف این جلد بررسی موضوع اصلی جنبههای مختلف بازنمایی معلولیت، تأثیر این بازنماییها بر تجربه تجسم مادی ناتوانی، الزامات سیاسی شکلدهنده روایت تفاوتهای جسمانی، و تأثیرات بافت فرهنگی محلی بسیار خاص بر روی است. تشکیل مفاهیم معرفتی و گفتمانی جسمانی. این جلد سه مسیر تحقیق را دنبال میکند: چگونه «ناتوانی» را در متون پیدا کنیم یا «متون معلولیت» چیست؟ چگونه مفاهیم را به صورت تاریخی با استفاده از متون ادبی و فرهنگی می خوانیم و مطالعه مشابه در زمینه هند چه چیزی را نشان می دهد؟ چگونه روشهای متمایز فرهنگی برای روایت ذهنهای بدن را مطالعه کنیم؟ به این سؤالات از طریق بحث در مورد تاریخچه بازنمایی غیرطبیعی که از تاریخچه شرایط بیماری و بازنمایی های آن اطلاع داده شده است، با هدف توسعه روش های تفکر و صحبت در مورد مفاهیم تفاوت جسمانی که از نظر اجتماعی-فرهنگی و اجتماعی-تاریخی دور هستند پاسخ داده خواهد شد. از بافت غربی و کشف تقاطع بین جنسیت، طبقه، مذهب، جنسیت، طبقه و معلولیت.
Why are abnormal figures at the heart of literary canon and what do they tell us about the society that writes and circulates these stories? This book studies the constitution of disability and discusses concepts of corporeal difference that are socio-historically rooted in the Indian cultural milieu. The volume aims at looking at the central issue of the various aspects of disability representation, the impact of these representations on the materially embodied experience of disablement, the political imperatives shaping the narratives of corporeal difference, and the influences of highly particularised local cultural context on the constitution of epistemic and discursive notions of corporeality. The volume follows three routes of inquiry: How do we find 'disability' in texts or, what are 'disability texts'? How do we read concepts historically using literary and cultural texts and what would a similar study of the Indian context reveal? How do we study culturally distinct ways of narrating bodyminds? These questions will be answered through a discussion of representation histories of the abnormal informed by histories of disease conditions and its representations, with the aim of developing ways of thinking and talking about concepts of corporeal difference that are socio-culturally and socio-historically located away from the western context and to explore the intersections between gender, caste, religion, sexuality, class and disability.
CONTENTS ACKNOWLEDGEMENTS INTRODUCTION NEGOTIATING THE POLEMICS OF INTENTIONAL EVASION: THE NONDISABLED IMAGINARY, THE DISABLED SELF AND ACADEMIC DISABILITY ACTIVISM CLINICAL RESCRIPTS: RECOVERING THE AFFECTIVE POLITICS OF MEDICALISING WOMEN’S BODIES SELF-CONCEPT, EMBODIMENT, SEXUALITY AND DISABILITY: HOW DISABLED WOMEN EXPERIENCE NAVARATRI AND GAURI VRAT IN GUJARAT (RE)DEFINING METAPHORICAL ADDRESS: FEMALE DISABILITY, EMBODIMENT AND AGENCY IN JERRY PINTO’S EM AND THE BIG HOOM DISMEMBERED BODIES IN A DISABLING CULTURE: GENDERED PERCEPTION OF DISABILITY IN INDIAN MYTHS OVERLAPPING DISCOURSES OF MONSTROSITY AND DISABILITY IN INDIA: DECODING ARYAN– DRAVIDIAN NARRATIVES IN THE RAMAYANA AND ITS CONTEMPORARY ITERATION IN AMISH TRIPATHI’S ‘SHIVA’ TRILOGY DISABILITY, DISCOURSE AND METAPHOR BLIND LIVES MATTER: METAPHOR AND MATERIALITY IN DHARAMVIR BHARATI’S DISABILITY, TEXTUALITY AND THE HERMENEUTICS OF DISTANCE IN SRIRAM RAGHAVAN’S ANDHADHUN SANJAY LEELA BHANSALI’S DISABILITY GAZE: LIGHTS, CAMERA AND SOUND! IN BLACK AND GUZAARISH ‘BEZUBAAN’1 OR ‘HUMZUBAAN’2: PROBLEMATISING DEAF IDENTITIES THROUGH A SELECT FEW HINDI FILMS3 FROM CURE TO HEALING: COMPREHENDING DEAFNESS THROUGH MADAN VASISHTA’S DEAF IN DELHI CROSSING CULTURES IN STORYING DEPRESSION: SHADOWS IN THE SUN AS INTERSECTION AND DIALOGUE BETWEEN DISABILITY STUDIES AND MEDICAL HUMANITIES ABOUT THE EDITOR AND CONTRIBUTORS INDEX