Retail Worker Politics, Race and Consumption in South Africa

این کتاب استدلال می‌کند که ما باید توجه خود را بر روش‌هایی متمرکز کنیم که خود کارگران به طور ذهنی در معنای کارگر بودن سرمایه‌گذاری کرده‌اند. با انجام این کار، توضیحی به دست می‌آوریم که ما را فراتر از تصمیم‌های اقتصادی اتخاذ شده توسط بازیگران، محدودیت‌های نهادی که اتحادیه‌های کارگری با آن مواجه هستند، یا قدرت دولت در استیضاح موضوعات سوق می‌دهد. این توضیحات رایج تر باعث می شود که کارگران و سیاست آنها فقط به عنوان نشانه ای از شرایط بیرونی، واکنشی به بازارهای غیرقانونی یا محصول به رسمیت شناختن دولت قابل مشاهده باشد. در عوض – از طریق تاریخچه خرده‌فروشی به‌عنوان محل ملت و تعلق، تغییر رژیم‌های قانونی، و بیان نژاد، طبقه و جنسیت در قانون اساسی سوژه‌های سیاسی از دهه 1930 تا وال‌مارت امروزی – این کتاب تجربیات و تجربیات را ارائه می‌کند. ذهنیت های خود کارگران برای نشان دادن اینکه سوژه سیاسی جمعی «کارگران» (abasebenzi) هم مقوله ای سیاسی بادوام و هم انعطاف پذیر است. از کار زنان سفیدپوست به سیاه‌پوست، اشکال بی‌ثباتی در خرده‌فروشی در آفریقای جنوبی تغییر کرده است. مبارزات کارگران در زمان‌های مختلف به نوبه خود برخی از دوراهی‌ها را حل کرده و به نوبه خود مقوله‌ها و شرایط جدید بی‌ثباتی ایجاد کرده است، در حالی که وابستگی پایدار به سیاست کارگری را توضیح می‌دهد.

This book argues that we need to focus attention on the ways that workers themselves have invested subjectively in what it means to be a worker. By doing so, we gain an explanation that moves us beyond the economic decisions made by actors, the institutional constraints faced by trade unions, or the power of the state to interpellate subjects. These more common explanations make workers and their politics visible only as a symptom of external conditions, a response to deregulated markets or a product of state recognition. Instead – through a history of retailing as a site of nation and belonging, changing legal regimes, and articulations of race, class and gender in the constitution of political subjects from the 1930s to present-day Wal-Mart – this book presents the experiences and subjectivities of workers themselves to show that the collective political subject ‘workers’ (abasebenzi) is both a durable and malleable political category. From white to black women’s labour, the forms of precariousness have changed within retailing in South Africa. Workers’ struggles in different times have in turn resolved some dilemmas and by other turn generated new categories and conditions of precariousness, all the while explaining enduring attachments to labour politics.