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Retórica cristiana

مشخصات کتاب

Retórica cristiana

ویرایش:  
نویسندگان:   
سری:  
ISBN (شابک) : 9786071615596 
ناشر: Fondo de Cultura Económica 
سال نشر: 1989 
تعداد صفحات: 0 
زبان: Spanish 
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 96 مگابایت 

قیمت کتاب (تومان) : 28,000



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توجه داشته باشید کتاب بلاغت مسیحی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی



فهرست مطالب

Introducción, Esteban J. Palomera
	Datos biográficos de fray Diego Valadés
	La incógnita de su infancia, VIII; Valadés, dibujante, IX; Ingreso a la orden franciscana, X; Guardián en Tlaxcala, x; Expediciones misionales, XI; El método objetivo, XI; Procurador general, XII
	La Retórica cristiana, portadora de un mensaje cultural de América a Europa
	Valadés, un artista en sus grabados
	Los grabados de la Retórica cristiana
	Letras capitales de la Retórica
	Estilo latino y elegante: algunas dificultades en la traducción
	La dedicatoria: sus líneas directrices
	El prefacio: relación sumaria de su contenido
	Estudio analítico de las seis partes de la Retórica cristiana
	Primera parte
	El orador cristiano, XXIV
	Segunda parte
	El arte de la retórica, XXIV; La memoria artificial, XXV
	Tercera parte
	Riqueza de la Sagrada Escritura, XXVI; Recursos del orador, XXVII
	Cuarta parte XXVII
	Los géneros oratorios, XXVII; Digresión que resulta tratado sobre los indios, XXVIII; Continúan los géneros oratorios, XXVIII; El Nuevo Mundo: los criollos y los indios de admirables costumbres, XXVIII
	Quinta parte XXIX
	Breve tratado sobre las partes del discurso, XXIX
	Sexta parte XXX
	Las figuras retóricas, XXX
	Resumen del Maestro de las Sentencias XXXI
	La Retórica eclesiástica de fray Luis de Granada, O. P., y la Retóricacristiana de fray Diego Valadés, O. F. M.
	Datos biográficos de Granada, XXXII; Comparación entre la Retórica de Valadés y la de Granada, XXXIII; Diversidad de plan en ambas obras, XXXVI; Diferencias en ambos al utilizar la Sagrada Escritura, XXXVII; El modo de amplificar en Valadés y en Granada. Algunos pasajes idénticos, XXXVII; Exposición sumaria de las características que distinguen a Valadés de Granada, XXXIX
	La evangelización en la Retórica cristiana
	Los misioneros y las lenguas indígenas, XLI; La ardua evangelización de los chichimecas, XLII; La predicación a los indios. Labor urbanizadora, XLIII; La catequesis por métodos audiovisuales, valiosa aportación de Valadés, XLIV; Catequesis seria y sistemática para recibir los sacramentos, XLV; Solemnidad en las festividades religiosas, XLVI; Amor filial de los indios a los misioneros, XLVII
Advertencia: El primer teólogo mestizo en Europa, Alfonso Castro Pallares
	Apéndice
Preámbulo: Un equipo de traductores se enfrenta a un grabador, Tarsicio Herrera Zapién
	Valadés ante Virgilio
	Valadés bromea con Granada
	Valadés ante Horacio
	Valadés, víctima de los tipógrafos
	Nuestros selectos colaboradores
Prólogo a la segunda edición
	Un congreso y dos libros para fray Diego
RETÓRICA CRISTIANA
	[Poemas en elogio de Valadés]
	A nuestro santísimo padre el Sumo Pontífice Gregorio XIII
	Prefacio del autor
	Lista de todos los capítulos que se explican
	Índice de autores citados
PRIMERA PARTE
	I. De la definición y propiedades del orador, de acuerdo con el sentir de los antiguos
	II. De las propiedades del orador cristiano
	III. Es necesario que el orador se levante saturado del vario equipaje de las ciencias
	IV. Del número de las artes liberales
	V. Quiénes vayan a ser idóneos oyentes de la Retórica cristiana
	VI. Qué utilidad aportan las letras humanas a la inteligencia de las Escrituras
	VII. Con qué disposición usará el estudioso de la teología las ciencias humanas
	VIII. De la facultad de hablar bien, necesaria a los predicadores
	IX. Prueba de lo susodicho
	X. Del oficio del predicador
	XI. Contiene una breve exuberancia de toda la Sagrada Escritura y el modo de perorar
	XII. De la honestidad de los predicadores
	XIII. En qué medida es necesaria la lectura de la Sagrada Escritura para los predicadores
	XIV. Del modo de citar a las autoridades de ambos derechos
	XV. Qué debe buscar el lector cristiano en todos estos libros
	XVI. Por qué es llamada santa la Sagrada Escritura, y de sus efectos
SEGUNDA PARTE
	I. Contiene un cuadro compendioso de la estructura de toda la obra
	II. De la definición y excelencia del arte retórico
	III. De las dos clases de este arte
	IV. De la subdivisión de la retórica natural
	V. Qué es la retórica artificial y cómo se divide
	VI. Del sujeto y materia de la retórica
	VII. De la explicación del primer sujeto, o sea, de Dios
	VIII. Cuáles son los predicados casuales
	IX. Cuáles son los predicados finales
	X. Qué es la verdad teológica
	XI. De las verdades física y ética
	XII. De la gloria y su división
	XIII. De la explicación del segundo sujeto, o sea, del ángel
	XIV. De la explicación del tercer sujeto, o sea, del cielo
	XV. De la explicación del cuarto sujeto, o sea, del hombre
	XVI. De la explicación del quinto y sexto sujetos, o sea, del imaginativo y del sensitivo
	XVII. De la explicación del séptimo y octavo sujetos, o sea, del vegetativo y del elementativo
	XVIII. De la explicación del noveno sujeto, o sea, del instrumentativo
	XIX. Del doble género de las partes de la retórica
	XX. De las partes de la retórica y en particular de la invención
	XXI. Dónde deben buscarse aquellas cosas que conviene proponga el orador o predicador
	XXII. De la disposición
	XXIII. De la elocución
	XXIV. De la memoria, tesoro de las ciencias
	XXV. De los dos géneros de memoria
	XXVI. Que contiene una síntesis sobre todo el tema de la memoria
	XXVII. Se confirma lo referente a la memoria artificial con ejemplos tomados de los indios
	XXVIII. Sobre el modo de cultivar la memoria
	XXIX. Sobre el modo de elegir los lugares
	Sobre los libros históricos
	Sobre los libros sapienciales
	Sobre los libros proféticos
TERCERA PARTE
	I. Todos los ejemplos deben sacarse de la Sagrada Escritura, fuente de todos los bienes, y de los padres ortodoxos
	II. De ambos cánones, tanto el hebreo como el eclesiástico, y de cómo difieren los libros en la tratación de la antigua ley
	III. Con ejemplos de la ciencia humana se ilustra lo supradicho y se muestra el uso de ellos
	IV. Continuación de la materia anterior, con ejemplos ilustres empleados para la argumentación
	V. Prosigue y acomoda el ejemplo anterior para demostrar que la muerte no debe ser temida en modo alguno por el varón bueno
	VI. El autor prosigue su plan con admirable elegancia
	VII. Contiene una regla y una admonición dignas de ser notadas
	VIII. La comprensión de la Sagrada Escritura proporciona una gran facultad para hablar bien
	IX. De las versiones de los libros de la Sagrada Escritura; cuáles y cuántas fueron hechas del hebreo al griego, y quiénes fueron los traductores, y cuándo tradujeron la Sagrada Escritura
	X. Cuánta autoridad debe concederse a los escritores aprobados
	XI. Del doble sentido de la Divina Escritura
	XII. De los dos géneros de las exposiciones sagradas
	XIII. De qué modo pueden encontrarse a menudo en una sola sentencia todos los sentidos juntos
	XIV. Que comprende una notable admonición
	XV. Comprende una regla acomodada a todo lo anteriormente dicho
	XVI. De la declamación
	XVII. De la manera que los oradores deben observar en la predicación
	XVIII. Cuánto necesita todo el género humano la mansedumbre y la afabilidad
	XIX. Contiene una enseñanza singular y continúa el tema de la afabilidad
	XX. De dos observaciones y reglas de la declamación
	XXI. De la división de los sentimientos, y de cómo deben ser movidos
CUARTA PARTE
	I. Sobre los tres géneros de causas
	II. Se proponen ejemplos sucintos de este género
	III. Se explica qué es el género demostrativo
	IV. Instrucción: para venir en más claro conocimiento de las cosas de las Indias, de las cuales se trata aquí a modo de ejemplo
	V. Del modo que observaban los indios en dirigir sus danzas y bailes
	VI. De los adornos de los templos en las Indias
	VII. De la muchedumbre de dioses mexicanos y de la costumbre de inmolar hombres
	VIII. Ejemplo de una exhortación a los indios para que abandonaran sus ritos y costumbres y para que abrazasen nuestra fe católica
	IX. Se exponen las razones con que se muevan a abrazar nuestra religión y la obediencia de Dios
	X. Se les induce a que presten obediencia al Romano Pontífice, así como también al muy invicto emperador Carlos V y a sus sucesores
	XI. Se trata de la inconsiderada acusación que hacen algunos contra los indios, diciendo que éstos no vienen a ser más cristianos que lo son los moros de Granada
	XII. Defensa del sincero cristianismo de los indios contra la antedicha e inconsiderada acusación
	XIII. Del género deliberativo
	XIV. Contiene la definición y el uso del género deliberativo
	XV. Con ejemplos ilustra lo antes dicho, con documentos muy útiles de observarse por varones ecuestres que trabajan sin medida en un ejercicio y género de vida, aunque sea militar
	XVI. Memorable respuesta del hijo a su padre y muy digna de tomarse en cuenta
	XVII. Del género judicial
	XVIII. De los tres modos de alabar o de vituperar
	XIX. De la alabanza que se adquiere de los bienes mundanos
	XX. De la alabanza que se puede reportar de los bienes del alma
	XXI. Contiene una regla y observación digna de ser tomada en cuenta
	XXII. Se ilustra lo dicho anteriormente con la relación de los ejemplos de la llegada y vida de los religiosos que propagaron entre los indios la fe de Nuestro Señor Jesucristo
	XXIII. Del día y año en que fue ocupada la ciudad de México y de la llegada de los religiosos
	Descripción de la república de los indios,
	XXIV. De cómo llegaron los religiosos por primera vez a esas tierras y cuáles fueron los comienzos de sus empresas
	XXV. Del modo que tenían los indios en celebrar sus fiestas
QUINTA PARTE
	I. De las partes del discurso que hacen la invención
	II. De la división bimembre de los exordios
	III. De la narración y su división
	IV. De la desviación o digresión
	V. De la partición o división
	VI. De la confirmación y de la refutación
	VII. De la conclusión
	VIII. Del oficio del orador
	IX. De los sentimientos y del modo de provocarlos
	X. Los puntos anteriores son mostrados por medio del discurso de un padre que persuade a su hijo a tomar esposa, y abarca destacados documentos sobre el matrimonio
	XI. Contiene la célebre respuesta del hijo
SEXTA PARTE
	I. Sobre los colores o esquemas y sobre los tropos
	II. Sobre las figuras de las sentencias
	III. Sobre las figuras del discurso, con las cuales dicho discurso es aumentado y amplificado
	IV. Sobre una más completa declaración de la expolición
	V. Sobre los tropos en general, y en especial sobre los tropos de las palabras
	VI. Sobre los tropos de la oración
	VII. Sobre los esquemas y su distinción de las figuras retóricas
	VIII. Sobre la colección [o silogismo]
	IX. De dónde deben sacarse las proposiciones y otras cosas que a ello atañen
	X. Sobre la inducción
	XI. Sobre la enumeración
	XII. Sobre los argumentos y su definición
	XIII. Sobre el estado conjetural
	XIV. Sobre la constitución definitiva [o estado limitativo]
	XV. Sobre el estado de cualidad, o judicial
	XVI. Sobre las cuestiones y sus respectivos ejemplos
	XVII. Sobre las sedes de los argumentos, e igualmente sobre los argumentos mismos
	XVIII. Sobre la probación artificial
	XIX. Sobre los lugares de las sentencias, o de los argumentos que se recogen de las Sagradas Escrituras
	XX. Qué lugares convienen a cuáles cuestiones
	XXI. Sobre la cuestión de causa
	Breve y concisa explicación de todo el contenido del Maestro de las Sentencias [primer libro]
	Explicación del contenido del segundo libro de las Sentencias
	Declaración del contenido del tercer libro de las Sentencias
Explicación de la materia del cuarto libro de las Sentencias
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[Fe de erratas]
[Colofón]
Índice general




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