دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Ruth Leacock
سری: American Diplomatic History
ناشر: Kent State University Press
سال نشر: 1990
تعداد صفحات: 329
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 3 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب مرثیه انقلاب: ایالات متحده و برزیل، 1961-1969: دیپلماسی، سیاست بینالملل و جهانی، سیاست و دولت، سیاست و علوم اجتماعی، دیپلماسی، سیاست بینالملل و جهانی، سیاست و دولت، سیاست و علوم اجتماعی، دستهها، فروشگاه کیندل، روابط، سیاست بینالملل و جهانی، سیاست و دولت، سیاست و علوم اجتماعی، دسته بندی ها، فروشگاه کیندل
در صورت تبدیل فایل کتاب Requiem for Revolution: The United States and Brazil, 1961–1969 به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب مرثیه انقلاب: ایالات متحده و برزیل، 1961-1969 نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
پرزیدنت جان اف کندی در 13 مارس 1961 از "اجازه دهید یک بار دیگر قاره آمریکا را به بوته ای وسیع از ایده ها و تلاش های انقلابی تبدیل کنیم." در همه جا، نه با امپریالیسم زور یا ترس، بلکه با حاکمیت شجاعت و آزادی و امید به آینده انسان.» فراخوان های مشابه آمریکای لاتین را برانگیخت. در برزیل، سیاستمداران، روشنفکران، رهبران کارگری و دانشجویان چپگرایانه آمدند. انقلاب در روز اول آوریل 1964 دقیقاً همان انقلابی نبود که چپ برزیل به دنبال آن بود. همچنین کودتای نظامی بلامنازع پیروزی شجاعت و آزادی و امیدی نبود که کندی خواستار آن بود. با این حال، نقشی آمریکایی و به ویژه ضد کمونیستی داشت. کندی دستیاران خود را برای تعریف دکترین جدیدی تحت فشار قرار داده بود که خواستار عملیات مخفیانه برای انتخاب شدن ضد کمونیست های محافظه کار در کنگره برزیل، مسلح کردن و آموزش چریک های ضد کمونیست، و بسیج بازرگانان، افسران ارتش، زنان خانه دار، کشیش ها و دانشجویان در یک جنگ صلیبی ضد کمونیستی بود. همزمان فشارهای آشکاری بر دولت برزیل از سوی مقامات وزارت امور خارجه و فرستادگان ویژه کاخ سفید وارد می شد. هنگامی که رئیس جمهور مظنون برزیل توسط ارتش سرنگون شد، واشنگتن با عجله رژیم جدید را پذیرفت. با وجود استفاده رژیم از جوخه های مرگ تروریستی و شکنجه و محرومیت سیستماتیک از حقوق مدنی و سیاسی شهروندان، حمایت سخاوتمندانه از دیکتاتوری تا پایان دهه 1960 ادامه یافت. لازم نبود این الگو برای آمریکای مرکزی در دهه 1980 دوباره اختراع شود.
"Let us once again transform the American continent into a vast crucible of revolutionary ideas and efforts" urged President John F. Kennedy on March 13, 1961. "Let us once again awaken our American revolution until it guides the struggle of people everywhere, not with an imperialism of force or fear, but the rule of courage and freedom and hope for the future of man." Similar calls stirred Latin America. In Brazil, it came from left-wing politicians, intellectuals, labor leaders, and students. The revolution on April Fool's Day, 1964 was not exactly the one the Brazilian Left had sought. Nor was the uncontested military coup the victory of courage and freedom and hope that Kennedy had called for. Still, it did bear an American and notably anticommunist imprint. Kennedy had pressed his aides to define a new doctrine called for covert operations to get conservative anticommunists elected to the Brazilian Congress, to arm and train anticommunist guerrillas, and to mobilize businessmen, military officers, housewives, priests, and students in an anticommunist crusade. Simultaneously there was to be overt pressure on the Brazilian government by State Department officials and by special White House emissaries. When the suspect Brazilian president was overthrown by the military, Washington hastily embraced the new regime. Generous support for the dictatorship continued for the remainder of the 1960s, despite the regime's use of torture and terrorist death squads and its systematic deprivation of the civil and political rights of its citizens. The pattern did not have to be reinvented for Central American in the 1980s.