دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: Hardcover نویسندگان: Jun-Hyeok Kwak, Leigh Jenco سری: ISBN (شابک) : 041574668X, 9780415746687 ناشر: Routledge سال نشر: 2014 تعداد صفحات: 212 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 25 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Republicanism in Northeast Asia به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب جمهوری خواهی در شمال شرق آسیا نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
از آنجایی که توسعه سریع اقتصادی باعث عدم اطمینان فزاینده در
شرق آسیا می شود، علاقه به نسخه جدیدی از جمهوری خواهی که جمهوری
خواهی نو رومی نامیده می شود، در سراسر منطقه در حال افزایش است.
این شکل جدید جمهوریخواهی که به عنوان آزادی به مثابه عدم سلطه
تلقی میشود، نه تنها الهامبخش نظریهپردازان سیاسی غرب، بلکه در
شرق آسیا نیز بوده است. با این حال، ایدههای جمهوریخواه نوروم
در کشورهای شمال شرق آسیا همچنان با چالشهای مفهومی و سیاسی جدی
مواجه هستند، که ادبیات علمی هم در مورد جمهوریگرایی و هم در
مورد سیاستهای آسیای شرقی تا حد زیادی نتوانسته با آن مقابله
کند.
این کتاب به این چالشها میپردازد. با بررسی آخرین مشارکتهای
نظری در مطالعات جمهوریخواهی در کشورهای غربی و آخرین تفاسیر در
مورد چگونگی تخصیص جمهوریخواهی، از جمله جمهوریخواهی جامعهگرا
و جمهوریگرایی نورومی، در کشورهای شرق آسیا. به ویژه، به این
پرسش کلیدی می پردازد که آیا آزادی به مثابه عدم تسلط می تواند در
زمینه های غیرغربی که اصول اساسی لیبرال دموکراسی، مانند فردگرایی
اخلاقی و تکثرگرایی ارزشی، غالب نیستند، کار کند. در سه بخش، این
فصول ابتدا مروری مفهومی از جمهوریخواهی بهعنوان یک نظریه سیاسی
جهانی ارائه میدهند، سپس بررسی میکنند که چگونه جمهوریگرایی در
طول تاریخ مورد استقبال، مقاومت و ترجمه به آسیای شرقی قرار گرفته
است. نیازهای اضطراری جوامع معاصر شمال شرق آسیا به طور کلی،
مشارکت کنندگان نشان می دهند که جمهوری خواهی یک پروژه همیشه در
حال انجام است، که اصطلاحات آن باید به جوامع مختلفی که اطلاع می
دهند تفسیر و ترجمه شوند. ملاحظات هنجاری در مورد اینکه آیا یا
چگونه جمهوریخواهی در آسیای شرقی اعمال میشود یا نه، نمیتواند
از رویکردهای تاریخی و تجربی که راههای مختلفی را در نظر
میگیرند که آرمانهای جمهوریخواهی واقعیتهای زندگی در آنجا را
منعکس میکنند، جدا کرد.
برخورد با موضوع جمهوریگرایی از با دیدگاهی جدید و تطبیقی، این
کتاب جذابیت وسیعی برای دانشجویان و محققان مطالعات آسیایی، نظریه
سیاسی تطبیقی، فلسفه سیاسی، جامعه شناسی و تاریخ خواهد داشت.
As rapid economic development brings increasing uncertainty in
East Asia, interest in a new version of republicanism, termed
iscalled neo-Roman republicanism, is growing across the region.
Conceptualized as liberty as non-domination, this new form of
republicanism has inspired not only Western but also East Asian
political theorists. However, neo-Roman republican ideas in
Northeast Asian countries continue to face serious conceptual
and political challenges, which scholarly literature on both
republicanism and on East Asian politics has largely failed to
confront.
This book addresses these challenges by surveying the latest
theoretical contributions to the studies of republicanism in
Western countries and the latest interpretations of how
republicanism, including both communitarian republicanism and
neo-Roman republicanism, has been appropriated in countries in
East Asia. In particular, it deals with the key question of
whether liberty as non-domination can work in non-Western
contexts where the fundamental tenets of liberal democracy,
such as moral individualism and value pluralism, do not
predominate. Across three sections, the chapters first provide
a conceptual overview of republicanism as a global political
theory, they then consider how republicanism has historically
been received, resisted, and translated into East Asia., and
Ffinally, they examine how historically informed possibilities
fit with the emergent needs of contemporary Northeast Asian
societies. Overall, the contributors show that republicanism is
an always-ongoing project, whose terms must be interpreted and
translated into the various communities they inform. Normative
considerations about whether or how republicanism applies in
East Asia cannot be divorced from historical and empirical
approaches which consider the various ways in which republican
ideals reflect the realities of life there.
Dealing with the issue of republicanism from a new, comparative
perspective, this book will have broad appeal to students and
scholars of Asian studies, comparative political theory,
political philosophy, sociology, and history.