دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Edward W. Said
سری:
ISBN (شابک) : 8483067269, 9788483067260
ناشر: Debate
سال نشر: 2007
تعداد صفحات: 61
زبان: Spanish
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 2 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Representaciones del intelectual. Ensayos sobre literatura clásica به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب بازنمایی های روشنفکر. مقالاتی در مورد ادبیات کلاسیک نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
تعداد کمی از نویسندگان به جایگاه اخلاقی و فکری پروفسور سعید رسیده اند که با گذشت زمان چهره او رشد می کند. این کتاب که حتی توسط مخالفان او نیز مورد احترام است (شش سخنرانی مجستری از چرخه ریث، که در سال 1948 توسط برتراند راسل آغاز شد) اهمیت دیدگاه اخلاقی و مبارزه با خودسری قدرت توسط روشنفکران در زمان ما را تحلیل می کند. سعید از ایده کلاسیک روشنفکر به عنوان یک تک تیرانداز، یک برهم زننده وضعیت موجود، یک راز زدایی که مجبور به خلوت شدن در برابر فشار رسانه هایی است که افکار عمومی جهان را شکل می دهد، شروع می کند. پروفسور سعید می گوید که روشنفکر باید مسئول کشف این دستکاری باشد. روشنفکران در چارچوب جامعه مصرفکننده، در برابر فشار قدرت آسیبپذیر هستند و در موارد متعددی دچار ابتذال و فقدان حس انتقادی میشوند. در مواجهه با همدستی راحت، رسالت اصلی روشنفکر در نگاه ادوارد دبلیو سعید -متفکر متعهد به زمانه خود- دفاع از استقلال معیارها خواهد بود. این موقعیت، زمانی که واقعی باشد، آنها را به سمت حاشیه نشینی یا در بدترین حالت -تجربه خود سعید- به عنوان تبعیدی سوق می دهد.
Pocos autores han alcanzado la talla moral e intelectual del profesor Said, cuya figura crece con el paso del tiempo. Respetado incluso por sus detractores, en este libro (seis magistrales conferencias del ciclo Reith, que inicio, en 1948, Bertrand Russell) se analiza la importancia de la vision etica y la lucha contra la arbitrariedad del poder por parte de los intelectuales en nuestro tiempo. Said parte de la idea clasica del intelectual como francotirador, perturbador del status quo, un desmitifi cador obligado a la soledad del juicio ante el empuje de los medios de comunicacion que moldean la opinion publica mundial. El intelectual, sostiene el profesor Said, debera ser el encargado de descubrir esta manipulacion. Encuadrados dentro de la sociedad de consumo, los intelectualesson vulnerables a la presion del poder y caen, en numerosas ocasiones, en la banalidad y la falta de sentido critico. Frente a la comoda complicidad, la principal mision del intelectual consistira, a ojos de Edward W. Said -un pensador comprometido con su tiempo-, en defender la independencia de criterio. Esta posicion, cuando es real, les llevara a vivir como marginados o, en el peor de loscasos -la propia vivencia de Said-, como exiliados.
0001......Page 1
0002......Page 2
0003......Page 3
0004......Page 4
0005......Page 5
0006......Page 6
0007......Page 7
0008......Page 8
0009......Page 9
0010......Page 10
0011......Page 11
0012......Page 12
0013......Page 13
0014......Page 14
0015......Page 15
0016......Page 16
0017......Page 17
0018......Page 18
0019......Page 19
0020......Page 20
0021......Page 21
0022......Page 22
0023......Page 23
0024......Page 24
0025......Page 25
0026......Page 26
0027......Page 27
0028......Page 28
0029......Page 29
0030......Page 30
0031......Page 31
0032......Page 32
0033......Page 33
0034......Page 34
0035......Page 35
0036......Page 36
0037......Page 37
0038......Page 38
0039......Page 39
0040......Page 40
0041......Page 41
0042......Page 42
0043......Page 43
0044......Page 44
0045......Page 45
0046......Page 46
0047......Page 47
0048......Page 48
0049......Page 49
0050......Page 50
0051......Page 51
0052......Page 52
0053......Page 53
0054......Page 54
0055......Page 55
0056......Page 56
0057......Page 57
0058......Page 58
0059......Page 59
0060......Page 60
0061......Page 61