دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Jason P. Rosenblatt
سری:
ISBN (شابک) : 0199286132, 9780199234301
ناشر:
سال نشر: 2006
تعداد صفحات: 328
[325]
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 2 Mb
در صورت تبدیل فایل کتاب Renaissance England's Chief Rabbi: John Selden به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب خاخام ارشد رنسانس انگلستان: جان سلدن نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
در بحبوحه عصر تعصب، آثار عظیم و غفلتشده خاخامهای جان سلدن حاوی دانش عبری باشکوهی است که تا حدی قابل توجه برای زمانه، به درک خود یهودیت احترام میگذارد. دانشمندانی که به خاطر یادگیری گسترده و عمیق خود جشن گرفتند، با خوشحالی برتری سلدن را پذیرفتند و به او عناوینی مانند «شکوه ملت انگلیسی» (هوگو گروتیوس)، «پادشاه در نامهها» (بن جانسون)، رئیس دانشمندانی که در این سرزمین شهرت دارند» (جان میلتون). اگرچه محققان سلدن (1584-1654) را به عنوان یک نظریه پرداز سیاسی، مورخ حقوقی و قانون اساسی و نماینده پارلمان بررسی کرده اند، خاخام اعظم انگلستان دوره رنسانس اولین مطالعه کتابی است که در مورد انتشارات خاخام و به ویژه تلمودی او انجام شده است، که بیشتر 6 برگه را در بر می گیرد. مجلد از آثار کامل او و بالغ ترین دانش پژوه او را تشکیل می دهد. این کتاب تأثیر فرهنگی این آثار را بر برخی از شاعران و روشنفکران اولیه مدرن بریتانیایی، از جمله جانسون، میلتون، اندرو مارول، جیمز هرینگتون، هنری استاب، ناتانائل کالورول، توماس هابز، و آیزاک نیوتن نشان میدهد. همچنین برخی از ایدههای عبری پس از کتاب مقدس را بررسی میکند که بهعنوان پایه و اساس تفکر سلدن عمل میکرد، از جمله شناسایی قانون طبیعی با مجموعهای از قوانین جهانی الهی مبنی بر تعهد همیشگی که توسط خدا به والدین اول ما در بهشت و پس از سیل بیان شده است. به فرزندان نوح کشف سلدن در تلمود و در میشنه تورات میمونید از قواعد اخلاقی مشترک در وضعیت طبیعی و ماقبل مدنی نوع بشر، مبنایی برای روابط بین انسان ها در هر نقطه از جهان فراهم می کند. تاریخ تحمل مذهبی یهودیان در انگلستان بدون اذعان به تأثیر تحصیلات غیرمعمول سخاوتمندانه عبری سلدن ناقص است.
In the midst of an age of prejudice, John Selden's immense, neglected rabbinical works contain magnificent Hebrew scholarship that respects, to an extent remarkable for the times, the self-understanding of Judaism. Scholars celebrated for their own broad and deep learning gladly conceded Selden's superiority and conferred on him titles such as "the glory of the English nation" (Hugo Grotius), "Monarch in letters" (Ben Jonson), "the chief of learned men reputed in this land" (John Milton). Although scholars have examined Selden (1584-1654) as a political theorist, legal and constitutional historian, and parliamentarian, Renaissance England's Chief Rabbi is the first book-length study of his rabbinic and especially talmudic publications, which take up most of the six folio volumes of his complete works and constitute his most mature scholarship. It traces the cultural influence of these works on some early modern British poets and intellectuals, including Jonson, Milton, Andrew Marvell, James Harrington, Henry Stubbe, Nathanael Culverwel, Thomas Hobbes, and Isaac Newton. It also explores some of the post-biblical Hebraic ideas that served as the foundation of Selden's own thought, including his identification of natural law with a set of universal divine laws of perpetual obligation pronounced by God to our first parents in paradise and after the flood to the children of Noah. Selden's discovery in the Talmud and in Maimonides' Mishneh Torah of shared moral rules in the natural, pre-civil state of humankind provides a basis for relationships among human beings anywhere in the world. The history of the religious toleration of Jews in England is incomplete without acknowledgment of the impact of Selden's uncommonly generous Hebrew scholarship.