دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Laurence Devillairs
سری: Que sais-je ?
ISBN (شابک) : 2130609007, 9782130609001
ناشر: PUF
سال نشر: 2013
تعداد صفحات: 128
زبان: French
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 148 Kb
در صورت تبدیل فایل کتاب René Descartes به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب رنه دکارت نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
فلسفۀ دکارتی در یک کلام آرام آمده است: «من فکر میکنم، پس هستم»، روش، شک، پیروزی عقل، خود خدا تابع منطق فهم و همه هوسهای اهلی شده است. حتی به نظر میرسد که این سخن به مضمون کل فرانسه تبدیل شده است: آیا فیلسوف دیگری وجود دارد که معمولاً به او اشاره میشود؟ اما آیا این «دکارتیسم» همچنان دکارتی است؟\r\nبرخلاف پیشداوریهای ما، لارنس دیویلر ما را از طریق یک فلسفه طبقهبندیناپذیر راهنمایی میکند، فلسفه دکارت، که ادعا میکند حق عقل برای اعمال آزادانه اما از اصطلاح «فلسفه مسیحی» استفاده میکند که اعلام میکند انسان قادر به شناخت ذات خداست، اما غیرقابل تقلیل آن را تأیید میکند. نامفهومی که حقوق روح را در برابر هرگونه خلط با مادیات باز می گرداند، اما انسان را به اتحاد صمیمی جسم و روح تبدیل می کند.
La philosophie cartésienne se décline en un refrain tranquille : « je pense, donc je suis », la méthode, le doute, le triomphe de la raison, Dieu lui-même soumis à la logique de l’entendement et toutes les passions domestiquées. Ce refrain semble même être devenu celui de la France entière : y a-t-il un autre philosophe auquel il soit fait aussi couramment référence ? Mais ce « cartésianisme » est-il encore cartésien ? À rebours de nos préjugés, Laurence Devillairs nous guide à travers une philosophie inclassable, celle de Descartes, qui revendique le droit de la raison à s’exercer librement mais utilise le terme de « philosophie chrétienne » qui déclare l’homme capable de connaître l’essence même de Dieu mais en affirme l’irréductible incompréhensibilité qui rétablit les droits de l’âme contre toute confusion avec le corporel mais fait de l’homme l’union intime d’un corps et d’un esprit.