دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Sarah E. Holcombe
سری: Stanford studies in human rights
ISBN (شابک) : 1503605108, 9781503605107
ناشر: Stanford University Press
سال نشر: 2018
تعداد صفحات: 382
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 4 Mb
در صورت تبدیل فایل کتاب Remote Freedoms: Politics, Personhood, and Human Rights in Aboriginal Central Australia به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب آزادی های از راه دور: سیاست، شخصیت و حقوق بشر در بومیان استرالیای مرکزی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
\"صاحب حقوق\" بودن به چه معناست و چگونه به وجود می آید؟ Remote Freedoms تناقضات و تنشهای کار محلی حقوق بشر در جوامع بومی بسیار دور را بررسی میکند.\r\n\r\nبر اساس تحقیقات میدانی با Anangu از استرالیای مرکزی، این کتاب به بررسی این موضوع میپردازد که چگونه حقوق جهانی بشر در هماهنگی و در تضاد با حقوق بومیان درک، تمرین، مذاکره و به چالش کشیده میشود. سارا ای. هولکامب با حرکت بین جوامع، دولت، سازمانهای غیردولتی منطقهای و انجمنهای بینالمللی سازمان ملل، به چگونگی اجرای مفهوم حقوق در چارچوب متمایز و دوسوگرایانه اجتماعی سیاسی استرالیا میپردازد و به طور خاص بر زنان بومی و تجارب آنها از خشونت تمرکز میکند. آیا دارندگان حقوق مدرن سکولار میتوانند آرمانهای شخص آنانگوی معنوی و رابطهای را تطبیق دهند؟ هولکامب با درگیر شدن در ترجمه اعلامیه جهانی حقوق بشر به زبان محلی محلی Pintupi-Luritja و مشاهده تعاملات بومی مختلف با اجرای قانون و برنامه های اطلاع رسانی خشونت خانگی، بینش جدیدی را در مورد درک ما از نحوه پخش و درک گفتمان حقوق جهانی در داخل ارائه می کند. فرهنگ های بومی او نشان میدهد که چگونه، در زمینه استرالیای پسااستعماری، حقوق بشر دو لبه است: آنها در عین حال که شهروندان بومی را بهعنوان یک بازیگر سیاسی قدرت میبخشند و از حقوقشان برخوردار میشوند، همسانسازی با نظم اجتماعی نئولیبرالی را تحمیل میکنند. Remote Freedoms مردمان بومی استرالیا را در بحث بین المللی در مورد بومی سازی حقوق در شرایط چندفرهنگی می نویسد.
What does it mean to be a "rights-holder" and how does it come about? Remote Freedoms explores the contradictions and tensions of localized human rights work in very remote Indigenous communities. Based on field research with Anangu of Central Australia, this book investigates how universal human rights are understood, practiced, negotiated, and challenged in concert and in conflict with Indigenous rights. Moving between communities, government, regional NGOs, and international UN forums, Sarah E. Holcombe addresses how the notion of rights plays out within the distinctive and ambivalent sociopolitical context of Australia, and focusing specifically on Indigenous women and their experiences of violence. Can the secular modern rights-bearer accommodate the ideals of the relational, spiritual Anangu person? Engaging in a translation of the Universal Declaration of Human Rights into the local Pintupi-Luritja vernacular and observing various Indigenous interactions with law enforcement and domestic violence outreach programs, Holcombe offers new insights into our understanding of how the global rights discourse is circulated and understood within Indigenous cultures. She reveals how, in the postcolonial Australian context, human rights are double-edged: they enforce assimilation to a neoliberal social order at the same time that they empower and enfranchise the Indigenous citizen as a political actor. Remote Freedoms writes Australia's Indigenous peoples into the international debate on localizing rights in multicultural terms.
Foreword vii Acknowledgments xi Introduction: Indigenous Rights as Human Rights in Central Australia 1 1 The Act of Translation: Emancipatory Potential and Apocryphal Revelations 35 2 Engendering Social and Cultural Rights 67 3 “Stop Whinging and Get on with It”: The Shifting Contours of Gender Equality (and Equity) 99 4 “Women Go to the Clinic, and Men Go to Jail”: The Gendered Indigenized Subject of Legal Rights 125 5 Therapy Culture and the Intentional Subject 163 6 Civil and Political Rights: Is There Space for an Aboriginal Politics? 193 7 International Human Rights Forums and (East Coast) Indigenous Activism 237 Conclusion 263 Appendix: The Universal Declaration of Human Rights in Pintupi-Luritja 277 Notes 287 References 301 Index 345