Religious Responses to Modernity

طلوع عصر مدرن چالش هایی را برای همه ادیان جهان ایجاد کرد - و از آن زمان، ادیان با چالش هایی برای مدرنیته مقابله کرده اند. در «پاسخ‌های دینی به مدرنیته»، هفت محقق برجسته از آلمان و اسرائیل نمونه‌های خاصی از رویارویی بین تفکر دینی و مدرنیته را در مسیحیت، یهودیت و اسلام بررسی می‌کنند. تقریباً بی‌اهمیت به نظر می‌رسد که بگوییم ادیان مختلف و جریان‌های مختلف درون آن‌ها به شیوه‌های بسیار متفاوتی نسبت به «مدرنیته‌های متعدد» توصیف شده توسط S.N. آیزنشتات با این حال، زمانی که دیدگاه مقایسه ای ما را به کشف شباهت های شگفت انگیز هدایت می کند، همه چیز جالب تر می شود. رویارویی‌های ناهمگون با دیدگاه‌های فراملی یا ملی آن‌ها به هم مرتبط می‌شوند، به گونه‌ای که یک طرف به نفع عقلانیت به‌عنوان الگوی مجوز، و دیگری وحی را به‌عنوان نقد شکل فاسد عقلانیت ارائه می‌کند. مقاله‌های متفکرانه‌ای که در اینجا توسط سایمون گربر، یوهانس زاخوبر، جاناتان گارب، ریوکا فلدهای، پل مندس فلور، اسرائیل گرشونی و کریستوف اشمیت ارائه شده‌اند، وزنه‌ای بر محبوبیت برخی از مدل‌های بسیار ساده‌شده مدرن‌سازی ارائه می‌کنند.

The dawn of the modern age posed challenges to all of the world’s religions – and since then, religions have countered with challenges to modernity. In Religious Responses to Modernity, seven leading scholars from Germany and Israel explore specific instances of the face-off between religious thought and modernity, in Christianity, Judaism and Islam.
As co-editor Christoph Markschies remarks in his Foreword, it may seem almost trivial to say that different religions, and the various currents within them, have reacted in very different ways to the “multiple modernities” described by S.N. Eisenstadt. However, things become more interesting when the comparative perspective leads us to discover surprising similarities. Disparate encounters are connected by their transnational or national perspectives, with the one side criticizing in the interest of rationality as a model of authorization, and the other presenting revelation as a critique of a depraved form of rationality. The thoughtful essays presented herein, by Simon Gerber, Johannes Zachhuber, Jonathan Garb, Rivka Feldhay, Paul Mendes-Flohr, Israel Gershoni and Christoph Schmidt, provide a counterweight to the popularity of some all-too-simplified models of modernization.