دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Martin Fuchs (editor). Vasudha Dalmia (editor)
سری:
ISBN (شابک) : 0198081685, 9780198081685
ناشر: Oxford University Press
سال نشر: 2019
تعداد صفحات: 418
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 7 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Religious Interactions in Modern India به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب تعاملات مذهبی در هند مدرن نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
مذاهب در آسیای جنوبی تمایل دارند که به صورت بلوکها مورد
مطالعه قرار گیرند، چه در سنتهای یکپارچه مختلف که اکنون در آن
مورد توجه قرار میگیرند، بنابراین هندو، مسلمان، بودایی، سیک،
جین، مسیحی، یا در واقع در بلوکهای زمانی: باستان، قرون وسطی. ،
نوین. این جلد به دنبال بررسی روابط
هم در درون و هم بین ادیان است. این کتاب تنوع و کثرت درون هر
سنت، پیوندهای تاریخی بین سنتهای گوناگونی را که از یکپارچگیها
عبور کردهاند، و همچنین اشکال خاص همزیستی آنها با یکدیگر را، چه
در توافق و چه در تضاد، بررسی میکند.
به نظر میرسد. تعامل بین شاخههای «اصلاحشده» و غیراصلاحشده در
هر یک از مونولیتهای مدرن، بهعنوان مثال، آریا سماج و مواضع
سناتانی در هندوئیسم. دومین دغدغه اصلی آن جستجوی زمینه های مشترک
در فرآیند مدرن سازی است. اگرچه تا به امروز تحقیقات زیادی در
مورد جنبشهای اصلاحی دینی انجام شده است، اما نگرانی کمتری برای
بررسی و تحلیل تحولات در سراسر مرزهای مذهبی وجود داشته است که
امروزه هندوئیسم، سیک، بودیسم و اسلام را به شدت از یکدیگر جدا
میکند، و همه اینها. از مسیحیت و در نهایت، به چارچوبهای مرجع
اجتماعی و سیاسی در حال تغییری میپردازد که بین هر دو رشته فکری
مذهبی و سکولاریستی مشترک است. «مذاهب» هدف شامل گفتمانهای هندو
(براهمو، آریا، ساناتانا، و تشکلهای سنتی مختلف، شکاف
آریایی/دراویدی)، سنتهای بودایی، جین، سیکها و
اسلامی و مسیحیت هندی است.
Religions in South Asia have tended to be studied in
blocks, whether in the various monolithic traditions in which
they are now regarded, thus Hindu, Muslim, Buddhist, Sikh,
Jain, Christian, or indeed in temporal blocks: ancient,
medieval, modern. This volume seeks to look at
relationships
both within and between religions. It explores the diversity
and the multiplicity within each tradition, the historical
links between the various traditions which have crisscrossed
the monoliths, but also the specific forms of their
co-existence with each other, whether in accord or in
antagonism.
It views the interaction between 'reformed' and non-reformed
branches within each of the modern monoliths, as for instance
the Arya Samaj and the Sanatani positions within Hinduism. Its
second major concern is to look for grounds shared in the
process of modernizing. Though there has been much
research to date on religious reform movements, there has been
less concern with investigating and analyzing developments
across the religious boundaries that so sharply divide
Hinduism, Sikhism, Buddhism and Islam from each other today,
and all of these from Christianity. And finally, it also
looks
at the changing social and political frames of reference shared
by both religious and secularist strands of thought. The
'religions' targeted include Hindu discourses (Brahmo, Arya,
Sanatana, and various traditional formations, the
Aryan/Dravidian divide), Buddhist, Jain, Sikh and Islamic
traditions, and Indian Christianity.