Religious experience reconsidered : a building block approach to the study of religion and other special things

ویرایش: Reprint 
نویسندگان: Taves. Ann  
سری:  
ISBN (شابک) : 069114088X, 0691140871 
ناشر: Princeton University Press 
سال نشر: 2009 
تعداد صفحات: 229 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 1 مگابایت 

قیمت کتاب (تومان) : 50,000

زمانی به طور گسترده تصور می شد که ماهیت دین شکلی منحصر به فرد از تجربه است که نمی توان آن را در قالب عصب شناختی، روانشناختی یا جامعه شناختی توضیح داد. در دهه‌های اخیر، محققان امتیاز ایده تجربه دینی در مطالعه دین را مورد تردید قرار داده‌اند، رویکردی که به طور مؤثر مطالعه دین را از علوم اجتماعی و طبیعی جدا می‌کند. تجربه دینی بازنگری شده چارچوبی را برای تحقیق در مورد پدیده های دینی ارائه می کند که تجربه را به عنوان یک مفهوم اصلی بازپس می گیرد و در عین حال شکاف بین مطالعات دینی و علوم را پر می کند.

Ann Taves تغییر می کند. تمرکز از "تجربه دینی"، که به عنوان یک چیز ثابت و پایدار در نظر گرفته می‌شود، به بررسی فرآیندهایی که افراد از طریق آنها به تجربیات خود معنا می‌دهند. او رویکرد جدیدی را پیشنهاد می‌کند که مطالعه دین را با حوزه‌های متنوعی مانند علوم اعصاب، انسان‌شناسی، جامعه‌شناسی و روان‌شناسی متحد می‌کند تا درک بهتری از چگونگی ترکیب این فرآیندها در شکل‌بندی‌های فرهنگی گسترده‌تری که ما به‌عنوان مذهبی یا معنوی می‌پندیم، داشته باشیم. تاوس به یک سری سؤالات کلیدی می پردازد: چگونه می توانیم مطالعاتی را بدون ابهام در مورد معنا و ارزش تنظیم کنیم؟ رابطه بین تجربه و آگاهی چیست؟ تحقیق در مورد آگاهی چگونه می تواند به ما کمک کند تا به تجربیات دیگران دسترسی پیدا کرده و آنها را تفسیر کنیم؟ چرا افراد به صورت فردی یا جمعی تجربیات خود را در قالب های مذهبی توضیح می دهند؟ چگونه می‌توانیم مطالعاتی را تنظیم کنیم که به ما امکان می‌دهد تجربیات را در زمان‌ها و فرهنگ‌ها مقایسه کنیم؟

تجربه دینی بازنگری شده نشان می‌دهد که چگونه روش‌های علوم را می‌توان با روش‌های موجود در علوم ترکیب کرد؟ علوم انسانی برای پیشبرد درک طبیعت گرایانه از تجربیاتی که مردم آن را مذهبی می دانند.

The essence of religion was once widely thought to be a unique form of experience that could not be explained in neurological, psychological, or sociological terms. In recent decades scholars have questioned the privileging of the idea of religious experience in the study of religion, an approach that effectively isolated the study of religion from the social and natural sciences. Religious Experience Reconsidered lays out a framework for research into religious phenomena that reclaims experience as a central concept while bridging the divide between religious studies and the sciences.

Ann Taves shifts the focus from "religious experience," conceived as a fixed and stable thing, to an examination of the processes by which people attribute meaning to their experiences. She proposes a new approach that unites the study of religion with fields as diverse as neuroscience, anthropology, sociology, and psychology to better understand how these processes are incorporated into the broader cultural formations we think of as religious or spiritual. Taves addresses a series of key questions: how can we set up studies without obscuring contestations over meaning and value? What is the relationship between experience and consciousness? How can research into consciousness help us access and interpret the experiences of others? Why do people individually or collectively explain their experiences in religious terms? How can we set up studies that allow us to compare experiences across times and cultures?

Religious Experience Reconsidered demonstrates how methods from the sciences can be combined with those from the humanities to advance a naturalistic understanding of the experiences that people deem religious.

Content: Introduction: The problem of \"religious experience.\" Experiences deemed religious 
 Previous work 
 The argument 
 Why an attributional approach is better --
Religion : deeming things religious. The sui generis and ascriptive models of \"religious experience.\" Deeming things religious 
 Special things and things set apart 
 Setting up research 
 Conclusion: a four-fold matrix --
Experience : accessing conscious behavior. Clarifying the concept 
 Accessing experience 
 Representation and experience revisited 
 Conclusion --
Explanation : attributing causality. Attribution theory : an overview 
 An attributional theory of religion 
 Four levels of analysis and attribution 
 Conclusion --
Comparison : constructing an object of study. Comparing experiences 
 Specifying a point of comparison 
 Comparing simple and composite formations 
 Imagination and reality --
Religions : a building block approach. Building blocks 
 Religions as composite formations 
 Implications.