دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Jörg Rüpke
سری:
ISBN (شابک) : 1107090520, 9781107090521
ناشر: Cambridge University Press
سال نشر: 2016
تعداد صفحات: 153
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 2 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب انحرافات مذهبی در دنیای روم: خرافات یا فردیت؟: رم، تمدن های باستان، تاریخ، مسیحیت، مذهبی، جهان، تاریخ، عمومی، مذهبی، جهان، تاریخ، تاریخ، مطالعات مذهبی، دین و معنویت
در صورت تبدیل فایل کتاب Religious Deviance in the Roman World: Superstition or Individuality? به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب انحرافات مذهبی در دنیای روم: خرافات یا فردیت؟ نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
فردیت دینی منحصر به مدرنیته نیست. این کتاب خوانش جدیدی از منابع باستانی را ارائه میکند تا نشانههایی برای طیفی از اعمال مذهبی و اشکال تشدید شده چنین اعمالی که تنها گهگاه به عنوان «خرافات» محکوم میشوند، بیابد. نویسندگان از سیسرون در قرن اول پیش از میلاد تا قوانین حقوقی قرن چهارم پس از میلاد در این فرض مشترک هستند که ارتباط معتبر و الزام آور بین افراد و خدایان ممکن و گسترده است، حتی اگر در مورد پیشگویی یا رویارویی با تصاویر الهی مشکل ساز باشد. . تغییر در اعمال و فرضیات در طول دوره امپراتوری قابل مشاهده است. میتوان آن را «فردسازی» توصیف کرد و از قوانین رومی ادیان خبر داد. مجموعه اساسی - دادن آزادی مذهب و تنظیم دین در همان زمان - حتی در قوانین مدرن طنین انداز می شود و برای درگیری های حقوقی امروز مهم است. ترجمه دیوید ام بی ریچاردسون
Religious individuality is not restricted to modernity. This book offers a new reading of the ancient sources in order to find indications for the spectrum of religious practices and intensified forms of such practices only occasionally denounced as 'superstition'. Authors from Cicero in the first century BC to the law codes of the fourth century AD share the assumption that authentic and binding communication between individuals and gods is possible and widespread, even if problematic in the case of divination or the confrontation with images of the divine. A change in practices and assumptions throughout the imperial period becomes visible. It might be characterised as 'individualisation' and informed the Roman law of religions. The basic constellation - to give freedom of religion and to regulate religion at the same time - resonates even into modern bodies of law and is important for juridical conflicts today. Translated by David M. B. Richardson