دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: آموزشی ویرایش: نویسندگان: John Clayton, Anne M. Blackburn, Thomas D. Carroll سری: Cambridge Studies in Religious Traditions ISBN (شابک) : 0521421047, 9780511261558 ناشر: Cambridge University Press سال نشر: 2006 تعداد صفحات: 393 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 3 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Religions, Reasons and Gods: Essays in Cross-cultural Philosophy of Religion به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب ادیان، دلایل و خدایان: مقالاتی در فلسفه دین بین فرهنگی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
شواهد سنتی خداباورانه اغلب به عنوان شواهدی در نظر گرفته میشوند که اعتقاد به الوهیت را وادار کنند. جان کلایتون کاربردهای متنوع و شگفت انگیز چنین براهینی را در کار فیلسوفان و متکلمان از چندین دوره و سنت، متفکرانی از جمله رامانوجا، غزالی، آنسلم و جفرسون بررسی می کند. او نشان میدهد که چگونه جداسازی تدریجی براهین خداباوری از زمینههای مذهبی گوناگون و محلی آنها همزمان با توسعه الهیات طبیعی و الحاد به عنوان گزینههای اجتماعی و فکری در اروپای مدرن اولیه و آمریکا است. کلایتون خوانشی تازه از تاریخ اولیه فلسفه و الهیات مدرن ارائه میکند و استدلال میکند که آگاهی از چنین تاریخی و استفادههای محلی از استدلال خداباورانه، راههای مهمی برای مدیریت تفاوتهای مذهبی و فرهنگی در حوزه عمومی ارائه میدهد. او از اهمیت فلسفه دین در زمینه مطالعات دینی و بحث عمومی در مورد کثرت گرایی مذهبی و تنوع فرهنگی استدلال می کند.
Traditional theistic proofs are often understood as evidence intended to compel belief in a divinity. John Clayton explores the surprisingly varied applications of such proofs in the work of philosophers and theologians from several periods and traditions, thinkers as varied as Ramanuja, al-Ghazali, Anselm, and Jefferson. He shows how the gradual disembedding of theistic proofs from their diverse and local religious contexts is concurrent with the development of natural theologies and atheism as social and intellectual options in early modern Europe and America. Clayton offers a fresh reading of the early modern history of philosophy and theology, arguing that awareness of such history, and the local uses of theistic argument, offer important ways of managing religious and cultural difference in the public sphere. He argues for the importance of historically grounded philosophy of religion to the field of religious studies and public debate on religious pluralism and cultural diversity.