دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: James M. Patterson
سری:
ISBN (شابک) : 9780812250985, 0812250982
ناشر: University of Pennsylvania Press
سال نشر: 2019
تعداد صفحات: 248
زبان: English
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 396 Kb
در صورت تبدیل فایل کتاب Religion in the Public Square: Sheen, King, Falwell به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب مذهب در میدان عمومی: شین، کینگ، فالول نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
جیمز ام پترسون در کتاب دین در میدان عمومی، رهبران مذهبی را در نظر میگیرد که الهیات را از طریق کمپینهای رسانهای که برای متقاعد کردن مردم طراحی شده بودند، رواج دادند. ون. فولتون جی شین، دکتر مارتین لوتر کینگ جونیور و کشیش جری فالول در مورد مسائل الهیات و سیاست تفاوت های عمیقی با هم داشتند، اما آنها رویکردی مشترک برای خدمت عمومی داشتند که هدف آن مستقیماً تغییر نحوه درک آمریکایی ها از ماهیت و هدف کشورشان بود. . از دهه 1930 تا 1950، شین اولین پذیرنده کتاب های شومیز، رادیو و تلویزیون برای محکوم کردن ایدئولوژی های توتالیتر و دفاع از کاتولیک آمریکایی در برابر اتهامات پروتستان ها مبنی بر وفاداری تقسیم شده بود. در طول دهههای 1950 و 1960، کینگ تظاهرات و تحریمهایی ترتیب داد که رسانههای جمعی را به سوی او کشاند. توجه او بستری برای تبلیغ عشق مسیحی به عنوان یک پایه سیاسی در تقابل مستقیم با برتری سفیدپوستان فراهم کرد. فالول کلیسای خود را راه اندازی کرد که به یک امپراتوری رسانه های جمعی تبدیل شد. او سپس از اواخر دهه 1970 تا 1980 برای تأثیرگذاری بر حزب جمهوری خواه استفاده کرد و از مخاطبانش ترغیب کرد که نه تنها با محافظه کاران مذهبی در مورد مسائل مربوط به سقط جنین و خانواده سنتی متحد شوند، بلکه بر اساس آن رأی دهند. شین، کینگ و فالول در عمومیت بخشیدن به عقاید الهیات خود چنان موفق بودند که جوایز معتبری را به دست آوردند، به روسای جمهور دسترسی داشتند و نتایج زحمات خود را مشاهده کردند. با این حال، پترسون استدلال میکند که تلاشهای فالول با امتناع طولانیمدت شخصیتهای عمومی مذهبی از مشارکت مستقیم در امور حزبی شکست خورد و در نتیجه روند سیاسی کردن دین را که اجماع یهودی-مسیحی را که پایههای سیاست آمریکا را تشکیل میداد تضعیف کرد، تسریع کرد.
In Religion in the Public Square, James M. Patterson considers religious leaders who popularized theology through media campaigns designed to persuade the public. Ven. Fulton J. Sheen, Dr. Martin Luther King Jr., and Rev. Jerry Falwell differed profoundly on issues of theology and politics, but they shared an approach to public ministry that aimed directly at changing how Americans understood the nature and purpose of their country. From the 1930s through the 1950s, Sheen was an early adopter of paperbacks, radio, and television to condemn totalitarian ideologies and to defend American Catholicism against Protestant accusations of divided loyalty. During the 1950s and 1960s, King staged demonstrations and boycotts that drew the mass media to him. The attention provided him the platform to preach Christian love as a political foundation in direct opposition to white supremacy. Falwell started his own church, which he developed into a mass media empire. He then leveraged it during the late 1970s through the 1980s to influence the Republican Party by exhorting his audience to not only ally with religious conservatives around issues of abortion and the traditional family but also to vote accordingly. Sheen, King, and Falwell were so successful in popularizing their theological ideas that they won prestigious awards, had access to presidents, and witnessed the results of their labors. However, Patterson argues that Falwell's efforts broke with the longstanding refusal of religious public figures to participate directly in partisan affairs and thereby catalyzed the process of politicizing religion that undermined the Judeo-Christian consensus that formed the foundation of American politics.