دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
دانلود کتاب Religion as Resistance: Negotiating Authority in Italian Libya
دانلود کتاب دین به عنوان مقاومت: مرجع مذاکره کننده در لیبی ایتالیا
مشخصات کتاب
Religion as Resistance: Negotiating Authority in Italian Libya
ویرایش:
نویسندگان: Eileen Ryan
سری:
ISBN (شابک) : 9780190673796, 0190673796
ناشر: Oxford University Press
سال نشر: 2018
تعداد صفحات: 265
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 15 مگابایت
قیمت کتاب (تومان) : 39,000
کلمات کلیدی مربوط به کتاب دین به عنوان مقاومت: مرجع مذاکره کننده در لیبی ایتالیا: دین، مقاومت، استعمار ایتالیا، امپریالیسم، سنوسیه، لیبی، تصوف، اسلام، هویت ملی، فاشیسم، مقاومت، همکاری، سیاست
در صورت تبدیل فایل کتاب Religion as Resistance: Negotiating Authority in Italian Libya به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب دین به عنوان مقاومت: مرجع مذاکره کننده در لیبی ایتالیا نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
توضیحاتی در مورد کتاب دین به عنوان مقاومت: مرجع مذاکره کننده در لیبی ایتالیا
در طول اشغال لیبی توسط ایتالیایی ها، بحث هایی که در مورد اینکه ایتالیا باید در کجای تداوم بین زور و همکاری در حکومت استعماری قرار گیرد، اغلب منعکس کننده نبردهای مشاجره بر سر هویت مذهبی در ناسیونالیسم ایتالیایی بود. این تنش‌ها در تلاش‌های ایتالیایی برای ایجاد رابطه تقسیم قدرت با اعضای نخبه صوفی مسلمان، سانوسیه در شرق لیبی، به شدت کاهش یافت. تلقی از سنوسیه به عنوان بنیادگرایان مذهبی به برخی نشان می‌دهد که بر حس مشترک محافظه‌کاری مذهبی برای «فروش» حکومت استعماری ایتالیا مفید است. با این حال، برخی دیگر استدلال کردند که تنها یک هویت سکولار در حکومت استعماری مانع مخالفت مسلمانان با اشغال ایتالیا می شود. بنابراین توصیفات سانوسیه در منابع ایتالیایی منعکس کننده منافع متضاد نویسندگان آنها در طرح هویت کاتولیک یا سکولار در گسترش ایتالیا بود. طرفداران سانوسیه نیز در پاسخ به حکومت استعماری ایتالیا اختلاف نظر داشتند. در مراحل اولیه اشغال ایتالیا، نخبگان سانوسی به سودمندی مذاکره برای موقعیت اقتدار سیاسی در رابطه با دولت استعماری ایتالیا پی بردند. از آنجایی که رژیم فاشیستی در دهه 1920، حکومت استعماری را بیشتر به سمت اجبار به سوی اجبار سوق داد تا همکاری (و در این فرآیند هویت کاتولیک را پذیرفت، برخی از جناح‌های سانوسی نظم صوفی را به عنوان نیروی مخالف ضداستعماری و یک جنبش ملی‌گرای نوپا بازتعریف کردند. این کتاب به بررسی رابطه در حال تغییر بین هویت مذهبی و ملی از طریق فرآیند مذاکره بر سر حکومت استعماری در میان امپریالیست‌های ایتالیایی و نخبگان سانوسی می‌پردازد.
توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی
During the Italian occupation of Libya, debates over where Italy should be on the continuum between coercion and collaboration in colonial rule often reflected contentious battles over religious identity in Italian nationalism. These tensions came into sharpest relief in the Italian attempts to develop a power-sharing relationship with elite members of the Muslim Sufi order, the Sanusiyya in eastern Libya. Perceptions of the Sanusiyya as religious fundamentalists suggested to some the utility of emphasizing a shared sense of religious conservatism to “sell” Italian colonial rule. Others, however, argued that only a secular identity in colonial rule would prevent Muslim opposition to Italian occupation. Descriptions of the Sanusiyya in Italian sources therefore reflected their authors’ conflicting interests in projecting a Catholic or secular identity in Italian expansion. Adherents of the Sanusiyya were likewise divided in their responses to Italian colonial rule. In the early stages of the Italian occupation, Sanusi elites recognized the utility of negotiating a position of political authority in relationship to the Italian colonial state. As the fascist regime pushed colonial rule further toward coercion than collaboration (and embraced a Catholic identity in the process) in the 1920s, some Sanusi factions redefined the Sufi order as a force of anticolonial opposition and a nascent nationalist movement. This book explores the shifting relationship between religious and national identity through the process of negotiating colonial rule among both Italian imperialists and Sanusi elites.
فهرست مطالب
Cover Half title Religion as Resistance Copyright Dedication Contents List of Maps List of Figures Acknowledgments Note on Transliteration Introduction 1 Italian Imperialism and Sanusi Authority at the Turn of the Century Italian Imperialism before Libya After Adwa: A Turn to Conciliation The Sanusiyya on the Eve of Italian Occupation Imperial Circuits of Knowledge: Sanusiyya and Central Authorities Armaments and Regional Alliances Conclusion 2 Crafting an Italian Approach to Colonial Rule Insabato and the “Pro-Islamic” Approach Muhammad ʿAli ʿAlawi and the Sanusi Connection Expectations of Economic Benefits from the Italian Occupation Catholic Nationalism in Support of Empire Missionaries and Nationalism in the Libyan Territories Conclusion 3 Occupation, War, and the Transformation of the Sanusiyya Reassessments of the Sanusiyya The Ministry of Colonies and the Politica dei capi World War I and the Sanusiyya Replacing the “Grand Senusso” Limiting Religious Authority in the Era of Negotiations Occupation and the Catholic Missionaries Conclusion 4 Railways and Resistance: Idris al-Sanusi’s Fall from Power Railroads and Camels: Transportation and Sanusi Authority Railway Construction under the al-Rajma Accord Losing Consensus in the Sanusiyya Ahmad al-Sharif in Pan-Islamic Networks Local Officials in Revolt against Rome Conclusion 5 Religion and Power in the Fascist Colonies Luigi Federzoni and the End of Italo-Sanusi Relations The Violence of Squadrismo in the Libyan Territories Negotiating Power in the “Reconquest” Italian Prestige and the Culture of Colonialism Fascism and Catholicism in the Libyan Territories Conclusion Conclusions Essay on Sources: Memories of Resistance in Libyan Oral History Notes Bibliography Index
