ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Religion As Critique Islamic Critical Thinking from Mecca to the Marketplace

دانلود کتاب دین به عنوان نقد تفکر انتقادی اسلامی از مکه تا بازار

Religion As Critique Islamic Critical Thinking from Mecca to the Marketplace

مشخصات کتاب

Religion As Critique Islamic Critical Thinking from Mecca to the Marketplace

ویرایش:  
نویسندگان:   
سری: Islamic Civilization and Muslim Networks Series 
ISBN (شابک) : 9781469635088, 9694162270 
ناشر: University of North Carolina Press 
سال نشر: 2017 
تعداد صفحات: 0 
زبان: English 
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 2 مگابایت 

قیمت کتاب (تومان) : 40,000

در صورت ایرانی بودن نویسنده امکان دانلود وجود ندارد و مبلغ عودت داده خواهد شد



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 8


در صورت تبدیل فایل کتاب Religion As Critique Islamic Critical Thinking from Mecca to the Marketplace به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب دین به عنوان نقد تفکر انتقادی اسلامی از مکه تا بازار نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب دین به عنوان نقد تفکر انتقادی اسلامی از مکه تا بازار

عرفان احمد این استدلال گسترده را مطرح می کند که نظام ها و شیوه های قوی برای نقد خود و نیز نقد دیگران ذاتی اسلام هستند - در واقع، نقد جزء اصول و عملکردهای اساسی آن است. احمد با به چالش کشیدن دیدگاه‌های رایج درباره اسلام به عنوان خصمانه با تفکر انتقادی، سنت‌های پر رونق نقد را در فرهنگ اسلامی ترسیم می‌کند و تا حد زیادی بر سنت‌های آسیای جنوبی تمرکز می‌کند. احمد مفاهیم یونانی و روشنگری در مورد عقل و نقد را مورد بازجویی قرار می‌دهد و یاد می‌کند که چگونه آنها را در رابطه با «دیگران» از جمله مسلمانان مورد استناد قرار می‌دهد. احمد با پیش‌نویسی تبارشناسی جایگزین نقد در اسلام، آموزه‌ها و متون دینی را می‌خواند، از منابعی به زبان‌های هندی، اردو، فارسی و انگلیسی استفاده می‌کند و نشان می‌دهد که چگونه آنها به عنوان بیان نقد عمل می‌کنند. او در سرتاسر اسلام را به عنوان عاملی برای نقد ترسیم می کند، نه هدفی برای نقد. در سطح وسیع‌تری، احمد ایده نقد را بسط می‌دهد. او با تکیه بر کار میدانی خود در میان دستفروشان بازار در دهلی و علیگر، نقد را از نظر انسان شناختی به عنوان یک فعالیت اجتماعی-فرهنگی در زندگی روزمره مسلمانان عادی، فراتر از دنیای روشنفکران تفسیر می کند. دین به مثابه نقد، فضایی را برای ملاحظات نظری جدید در مورد مدرنیته و تغییر، با در نظر گرفتن موضوعات برجسته ای مانند ملیت، برابری زنان، دولت، فرهنگ، دموکراسی و سکولاریسم فراهم می کند.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Irfan Ahmad makes the far-reaching argument that potent systems and modes for self-critique as well as critique of others are inherent in Islam--indeed, critique is integral to its fundamental tenets and practices. Challenging common views of Islam as hostile to critical thinking, Ahmad delineates thriving traditions of critique in Islamic culture, focusing in large part on South Asian traditions. Ahmad interrogates Greek and Enlightenment notions of reason and critique, and he notes how they are invoked in relation to "others," including Muslims. Drafting an alternative genealogy of critique in Islam, Ahmad reads religious teachings and texts, drawing on sources in Hindi, Urdu, Farsi, and English, and demonstrates how they serve as expressions of critique. Throughout, he depicts Islam as an agent, not an object, of critique. On a broader level, Ahmad expands the idea of critique itself. Drawing on his fieldwork among marketplace hawkers in Delhi and Aligarh, he construes critique anthropologically as a sociocultural activity in the everyday lives of ordinary Muslims, beyond the world of intellectuals. Religion as Critique allows space for new theoretical considerations of modernity and change, taking on such salient issues as nationhood, women's equality, the state, culture, democracy, and secularism.





نظرات کاربران