دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: تاریخ ویرایش: نویسندگان: Thomas Albert Howard سری: ISBN (شابک) : 0521650224, 9780521026338 ناشر: سال نشر: 1999 تعداد صفحات: 262 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 6 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Religion and the Rise of Historicism: W. M. L. de Wette, Jacob Burckhardt, and the Theological Origins of Nineteenth-Century Historical Consciousness به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب دین و ظهور تاریخ گرایی: W. M. L. de Wette, Jacob Burckhardt و ریشه های الهیاتی آگاهی تاریخی قرن نوزدهم نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
این کتاب تفسیری از ظهور تفکر تاریخی سکولار در اروپای قرن نوزدهم ارائه می دهد. بهجای توصیف «تاریخگرایی» و «سکولاریزاسیون» بهعنوان گسستهای اساسی با میراث دینی اروپا، آنها بهعنوان جابهجاییهای فرهنگی پیچیده با تداوم بسیار معرفی میشوند. زیرا الگوهای الهیات موروثی تفسیر تجربه تا حد زیادی شرایط، امکانات و محدودیت های اشکال تخیل تاریخی قابل تحقق توسط روشنفکران سکولار قرن نوزدهم را تعیین می کند. این نکته با بررسی اندیشه دینشناس آلمانی W. M. L. de Wette و مورخ سوئیسی-آلمانی یاکوب بورکهارت بیان میشود. ملاقات بورکهارت با دو وته و تصمیم بعدی او برای مطالعه تاریخ بر الهیات به عنوان لحظات آشکاری در تاریخ فکری قرن نوزدهم تفسیر می شود. این کتاب با بررسی مواجهه آنها، زمینه تاریخی بزرگتر و اندیشه هر دو نفر، محوریت دغدغه های الهیاتی و اشکال معرفت را در ظهور آگاهی تاریخی مدرن و سکولار نشان می دهد.
This book offers an interpretation of the rise of secular historical thought in nineteenth-century Europe. Instead of characterizing 'historicism' and 'secularization' as fundamental breaks with Europe's religious heritage, they are presented as complex cultural permutations with much continuity; for inherited theological patterns of interpreting experience determined to a large degree the conditions, possibilities and limitations of the forms of historical imagination realizable by nineteenth-century secular intellectuals. This point is made by examining the thought of the German theologian W. M. L. de Wette and that of the Swiss-German historian Jacob Burckhardt. Burckhardt's meeting with de Wette and his subsequent decision to study history over theology are interpreted as revealing moments in nineteenth-century intellectual history. By examining their encounter, its larger historical context, and the thought of both men, the book demonstrates the centrality of theological concerns and forms of knowledge in the emergence of modern, secular historical consciousness.