دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: New edition
نویسندگان: David Martin
سری:
ISBN (شابک) : 1472433599, 9781472433596
ناشر: Ashgate Pub Co
سال نشر: 2014
تعداد صفحات: 281
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 1 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب دین و قدرت: بدون آرم بدون افسانه: دین سیاست دولت تاریخ دینی جهان مرجع آزمون آماده سازی سالنامه ها سالنامه ها اطلس ها نقشه ها مشاغل فهرست ها فهرست ها راهنمای مصرف کننده واژه نامه ها واژه نامه ها دایره المعارف ها موضوع انگلیسی به عنوان زبان دوم آداب آداب مطالعه خارجی تبارشناسی نقل قول ها بقای اضطراری علم آمادگی کلیسایی ها پزشکی روابط نژادی نظریه اجتماعی روستایی علوم شهری بودیسم کریس
در صورت تبدیل فایل کتاب Religion and Power: No Logos Without Mythos به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب دین و قدرت: بدون آرم بدون افسانه نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
مسائل بحث برانگیزتر از رابطه ایمان با قدرت یا این که دین در مقایسه با سیاست غیر منطقی است و به طور خاص مستعد خشونت است، وجود دارد. ادعای اول با یورگن هابرماس و دومی با ریچارد داوکینز مرتبط است. در این کتاب دیوید مارتین، علیه هابرماس، استدلال میکند که دین و سیاست اساس اسطورهای مشترکی دارند و مغایرت عقلانیت سیاست با غیرعقلانی بودن دین گمراهکننده است. برخلاف ریچارد داوکینز (و به طور کلی ملحدان جدید)، مارتین استدلال میکند که رویکرد اتخاذ شده به طرز وقیحانهای غیرعلمی است و تمایل به خشونت یکی از ویژگیهای مشترک مذهب، ملیگرایی و ایدئولوژی سیاسی است که به طور یکسان ریشه در خواستهای قدرت و همبستگی اجتماعی دارد. این کتاب با در نظر گرفتن تغییر بوم شناسی ایمان و قدرت در مرکز و پیرامون در بناها، مکان ها و فضاها به پایان می رسد.
There are few more contentious issues than the relation of faith to power or the suggestion that religion is irrational compared with politics and peculiarly prone to violence. The former claim is associated with Juergen Habermas and the latter with Richard Dawkins. In this book David Martin argues, against Habermas, that religion and politics share a common mythic basis and that it is misleading to contrast the rationality of politics with the irrationality of religion. In contrast to Richard Dawkins (and New Atheists generally), Martin argues that the approach taken is brazenly unscientific and that the proclivity to violence is a shared feature of religion, nationalism and political ideology alike rooted in the demands of power and social solidarity. The book concludes by considering the changing ecology of faith and power at both centre and periphery in monuments, places and spaces.