دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: نجوم: اخترفیزیک ویرایش: نویسندگان: el-Sayed el-Aswad سری: ISBN (شابک) : 0897899245, 9780897899246 ناشر: سال نشر: 2002 تعداد صفحات: 222 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 14 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Religion and Folk Cosmology: Scenarios of the Visible and Invisible in Rural Egypt به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب دین و کیهان شناسی عامیانه: سناریوهای مرئی و نامرئی در روستایی مصر نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
این مطالعه هم پارادایم مسلط غربی مدرنیته و هم کلیشه اروپامحور فرهنگ سنتی مسلمانان را رد می کند و نشان می دهد که مصریان روستایی الگوی مدرنیسم سکولار خود را دارند که جهت گیری های مذهبی یا مقدس را نفی نمی کند. اسلام با تلاشهای مداوم برای پاکسازی دینی و وحدت فرهنگی همراه است و با همگنسازی فرهنگی که توسط جهانیسازی غربی تشویق میشود، مخالف است. تفسیری جامع از تأثیر متقابل بین دین و کیهانشناسی عامیانه ارائه میکند و کلیشههایی را که مردم سنتی را به عقب ماندگی و یک فضا یا محلی پیرامونی تنزل میدهند، به چالش میکشد. در درون این جامعه مسلمان، پیوند جهانی/محلی پیوندی از یکپارچگی خلاقانه مداوم است، نه جدایی. کیهانشناسی را میتوان در چارچوب کلیت آن درک کرد، که هم مناطق مرئی و هم نادیدنی را در بر میگیرد. مسلمانان نظم شخصی یا خصوصی و نیز نظم اجتماعی را در کیهان شناسی خود بیان می کنند. این دیدگاه کیهانی، که مردم را با حس تخیلی منحصربهفرد درگیر شدن با واقعیتی فوقالعاده اعطا میکند، این باور را تشدید میکند که قدرت برتر نامرئی کیهانی الهی از هر قدرت دیگری پیشی میگیرد. چنین باوری منبعی پایان ناپذیر از توانمندی روحی و عاطفی است که ممکن است در برخی لحظات حساس بسیج سیاسی شود و به عنوان یک مبارزه مذهبی، مقدس یا جهاد به تصویر کشیده شود.
This study refutes both the Western dominant paradigm of modernity and the Eurocentric stereotype of traditional Muslim culture, and demonstrates that rural Egyptians have their own paradigm of secular modernism that does not negate religious or sacred orientations. Islam is associated with ongoing attempts at religious purification and cultural unification and is inimical to cultural homogenization encouraged by Western globalization. Provides a holistic interpretation of the interplay between religion and folk cosmology, challenging the stereotypes that relegate traditional people to backwardness and a peripheral space or locality. Within this Muslim society the global/local nexus is one of ongoing creative integration, not separation. The cosmology can best be understood in the context of its totality, encompassing both visible and invisible zones. Muslims articulate personal or private order as well as social order within their cosmology. This cosmological view, endowing people with a unique imaginative sense of engagemenet with a supraphenomenal reality, accentuates the belief that divine cosmic invisible higher power surpasses any other power. Such a belief represents an inexhaustible source of spiritual and emotional empowerment that may be politically mobilized in certain critical moments and depicted as a religious, holy struggle, or jihad.
Contents......Page 8
Figures and Tables......Page 10
Acknowledgments......Page 12
Notes on Transliteration......Page 14
One Introduction......Page 16
Two The Village in a Sociocosmic Context......Page 37
Three The Cosmos: The Visible and the Invisible......Page 75
Four The Hierarchical Microcosm: Visible and Invisible Aspects of the Person......Page 101
Five Symbolic Exchange, Gender, and Cosmological Forces......Page 124
Six Multiple Worlds......Page 159
Seven Conclusion......Page 184
Bibliography......Page 193
A......Page 211
C......Page 212
E......Page 213
F......Page 214
I......Page 215
M......Page 216
P......Page 217
S......Page 218
T......Page 219
W......Page 220
Z......Page 221