Religion and Family Links: Neofunctionalist Reflections

مذهب و پیوندهای خانوادگی
توسط دونالد سوئنسون، کالج مانت رویال، کلگری، آلبرتا، کانادا

برای بسیاری، تجربه دین و خانواده به طور ارگانیک به هم مرتبط هستند: اولین مواجهه با مذهب اغلب از طریق خانواده می آید، و در خانواده هایی که به یک دین عمل می کنند، اغلب بر سنت ها، نقش ها، اعمال یا ساختار آنها تأثیر می گذارد. نویسنده این متن با مروری بر ادبیات مربوطه در این زمینه، رابطه مهم دین و خانواده را به تصویر می کشد و آن را در چارچوبی نظری ترکیب می کند. کار با مقدمه ای بر چارچوب نظری نوکارکردگرایانه خانواده آغاز می شود. این چارچوب با درک چند بعدی از دین مرتبط است. نویسنده با تمرکز بر سیستم ها و تفسیری جامع از دین، از رویکردی سیستمی برای ساختن ترکیبی از ادبیات برجسته در مورد پیوند بین دین و خانواده استفاده می کند.

چهارم. سیستم‌هایی که در چارچوب نظری نوکارکردگرایی تعبیه شده‌اند ارائه می‌شوند: سیستم زمانی (شامل زمان و تاریخ)، سیستم ارگانیک (آنچه بخشی از زیست‌شناسی ما است)، سیستم شخصیت (با تاکید بر فرد در بافت اجتماعی)، نظام اجتماعی (هر چیزی که به روابط و سازمان های اجتماعی مربوط می شود) و نظام فرهنگی (شامل اسطوره شناسی و اخلاق).

این نظام ها با مفاهیم دینی مشترک از جمله: ایده متحد می شوند. از تجارب مقدس، مذهبی، مناسک، اخلاق و سازمان های مقدس. نویسنده با استفاده از نمونه های تاریخی و مدرن از دین عامیانه، مسیحیت، یهودیت و اسلام، منبعی جامع برای درک پیوند بین این دو پدیده مهم اجتماعی ایجاد می کند.

Religion and Family Links
by Donald Swenson, Mount Royal College, Calgary, Alberta, Canada

For many, the experience of religion and the family are organically connected: first exposure to religion often comes through the family, and, in families that practice a religion, it often has a shaping effect on their traditions, roles, practices, or structure. The author of this text captures the important relationship between religion and the family with a review of relevant literature on the subject, synthesizing it within a theoretical framework. The work begins with an introduction to the neofunctionalist theoretical framework of the family. This framework is connected to a multidimensional understanding of religion. With a focus on systems and a holistic interpretation of religion, the author uses a systems approach to construct a synthesis of the salient literature on the link between religion and the family.

Four systems that are embedded in the Neofunctionalist theoretical framework are presented: the chronosystem (including time and history), the organic system (that which is part of our biology), the personality system (with an accent on the individual in social context), the social system (everything to do with relationships and social organizations) and the cultural system (including mythology and ethos).

These systems are unified by common religious concepts, including: the idea of the sacred, religious experience, ritual, ethos and sacred organizations. The author uses historical and modern examples from folk religion, Christianity, Judaism and Islam, creating a comprehensive resource for understanding the links between these two important social phenomena.