Religion

ویرایش: [1 ed.] 
نویسندگان: Jacques Derrida,  Gianni Vattimo,  David Webb  
سری: Cultural Memory in the Present 
ISBN (شابک) : 0804734879, 9780804734875 
ناشر: Stanford University Press 
سال نشر: 2002 
تعداد صفحات: 221
[110] 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 9 Mb 

قیمت کتاب (تومان) : 39,000

درباره بازگشت به امر مقدس که با نشاط جدید کلیساها، فرقه ها و باورهای دینی در بسیاری از نقاط جهان امروز به اثبات رسیده است، چه کنیم؟ مرزهای بین صفات ذاتی دین و اخلاق و عدالت چیست؟ آیا «حقیقتی» در دین وجود دارد؟ این جلد قابل توجه شامل تأملات سه تن از مهم ترین فیلسوفان زمان ما یعنی ژاک دریدا، جیانی واتیمو، و هانس گئورگ گادامر درباره چنین پرسش هایی است. آنها همراه با دیگر متفکران برجسته، به طیف وسیعی از پرسش‌ها درباره معنا، جایگاه و چشم‌انداز آینده دین می‌پردازند. دریدا در مراقبه‌اش درباره «بازگشت دین» با عنوان «ایمان و دانش: دو منبع «دین» در محدوده‌های عقل صرف» به راه‌هایی می‌پردازد که از طریق آنها این بازگشت به طور ذاتی با دگرگونی‌هایی که رسانه‌های جدید مرتبط هستند، می‌پردازد. هم ناقل و هم علامت هستند. دریدا این فرآیند را یکی از جهانی سازی می داند. این نئولوژیزم، در میان چیزهای دیگر، نشانه روند جهانی شدن معینی از واژه یا مفهوم رومی دین است که تمایل به هژمونیک شدن دارد، و همچنین عملکرد خاصی که در رسانه های جدید و در ساختارهای شهادت و اعتراف معاصر قابل تشخیص است. دریدا به ما یادآوری می‌کند که نمونه‌های آن عبارتند از: نه تنها پدیده تبشیر تلویزیونی و صحنه‌سازی تلویزیونی سفرهای پاپ، و نه تنها به تصویر کشیدن و خودنمایی اسلام، بلکه بت‌سازی و مطلق شدن امر تلویزیونی و چند رسانه‌ای چنین. واتیمو با استفاده از هستی و زمان به عنوان نقطه مرجع پیشنهاد می‌کند که تجربه دینی هم تجربه‌ای فردی است و هم تجلی یک آهنگ تاریخی که دین به طور منظم در آن ظاهر می‌شود و ناپدید می‌شود. تفسیری از گادامر، مشارکت های دریدا و واتیمو را خلاصه و غنی می کند. چهار مقاله از Maurizio Ferraris، Eugenio Trias، Vincenzo Vitiello و Aldo Giorgio Gargani با بررسی دیگر جنبه‌های مذهبی، این جلد را کامل می‌کنند.

What should we make of the return to the sacred evidenced by the new vitality of churches, sects, and religious beliefs in many parts of the world today? What are the boundaries between the essential traits of religion and those of ethics and justice? Is there a “truth” to religion? This remarkable volume includes reflections on such questions by three of the most important philosophers of our time—Jacques Derrida, Gianni Vattimo, and Hans-Georg Gadamer. Together with other distinguished thinkers, they address a wide range of questions about the meaning, status, and future prospects of religion. In his meditation on the “return of religion,” entitled “Faith and Knowledge: The Two Sources of ‘Religion’ at the Limits of Mere Reason,” Derrida addresses the ways in which this return is intrinsically linked to transformations of which the new media are both the carriers and the symptom. Derrida coins this process one of globalatinization. This neologism signals, among other things, the process of a certain universalization of the Roman word or concept of religion, which tends to become hegemonic, as well as a certain performativity discernible in the new media and in contemporary structures of testimony and confession. Examples of this include, Derrida reminds us, not only the phenomenon of televangelism and televisual stagings of the pope’s journeys, and not only the portrayal and self-presentation of Islam, but also the fetishization and becoming virtually absolute of the televisual and the multimedial as such. Using Being and Time as a point of reference, Vattimo suggests that religious experience is both an individual experience and a manifestation of a historical rhythm within which religion regularly appears and disappears. A commentary by Gadamer summarizes and enriches the contributions by Derrida and Vattimo. Four essays by Maurizio Ferraris, Eugenio Trias, Vincenzo Vitiello, and Aldo Giorgio Gargani complete the volume by examining other facets of the “religious.”