دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Natasha L. Mikles and Joseph P. Laycock
سری:
ISBN (شابک) : 9781793640246, 9781793640253
ناشر: Lexington Books
سال نشر: 2021
تعداد صفحات: 282
[289]
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 1 Mb
در صورت تبدیل فایل کتاب Religion, Culture, and the Monstrous: Of Gods and Monsters به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب دین، فرهنگ و هیولاها: خدایان و هیولاها نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
دین، فرهنگ و هیولا: از خدایان و هیولاها تلاقی حوزه نوظهور «نظریه هیولا» را در مطالعات دینی بررسی می کند. با مطالعات موردی از بینالنهرین باستان تا درههای معاصر هیمالیا تا تورهای ارواح در ساوانا، جورجیا، این جلد به بررسی ماهیت متنوع هیولاها و همچنین کارکردهای فرهنگی هیولاها در شکلدهی به نحوه دیدن ما از جهان و خود میپردازد. در این زمینه، نویسندگان به طور سازنده وضعیت دو حوزه نظریه هیولا و مطالعات دینی را ارزیابی کرده و جهتگیریهای جدیدی را پیشنهاد میکنند که چگونه این حوزهها میتوانند یکدیگر را آگاه کنند. مطالعات موردی شامل روشهایی بود که هیولاها از طریق آن دستهبندیهایی را تقویت میکنند که فرهنگ معینی از طریق آن جهان را میبیند. در همان زمان، حجم به این موضوع اشاره میکند که چگونه هیولاها به نظر میرسند که آن دستهبندیها را زیر سوال میبرند، مختل میکنند، یا به چالش میکشند و معنایی «ناراحتکننده» یا مازاد ایجاد میکنند.
Religion, Culture, and the Monstrous: Of Gods and Monsters explores the intersection of the emerging field of “monster theory” within religious studies. With case studies from ancient Mesopotamia to contemporary valleys of the Himalayas to ghost tours in Savannah, Georgia, the volume examines the variegated nature of the monstrous as well as the cultural functions of monsters in shaping how we see the world and ourselves. In this, the authors constructively assess the state of the two fields of monster theory and religious studies, and propose new directions in how these fields can inform each other. The case studies included illuminate the ways in which monsters reinforce the categories through which a given culture sees the world. At the same time, the volume points to how monsters appear to question, disrupt, or challenge those categories, creating an ‘unsettling’ or surplus of meaning.