دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: نظریه نسبیت و گرانش ویرایش: نویسندگان: Herman Cappelen. John Hawthorne سری: ISBN (شابک) : 0199560552, 9780191567995 ناشر: Oxford University Press, USA سال نشر: 2009 تعداد صفحات: 157 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 2 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Relativism and Monadic Truth به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب نسبیت گرایی و حقیقت انسانی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
نسبی گرایی بر بسیاری از محافل روشنفکری، چه در گذشته و چه در حال حاضر، تسلط داشته است، اما قرن بیستم شاهد تبعید آن به حاشیه های جریان اصلی فلسفه تحلیلی بود. با این حال، اخیراً چیزی شبیه به بازگشت به آن سنت با پیکربندی ضعیف است، بازگشتی که تلاش میکند از برخی ایدههای مهم در معناشناسی بنیادی استفاده کند. هدف نسبیت گرایی و حقیقت مونادیک صرفاً مبارزه با نسبی گرایی تحلیلی نیست، بلکه مبارزه با ایده های اساسی در معناشناسی است که منجر به احیای آن شد. انجام این کار مستلزم درک درستی از اهمیت معناشناسی جهان های ممکن، بررسی رابطه بین حقیقت و جریان زمان، گزارش داده های احتمالی مرتبط از گزارش نگرش و کنش گفتاری، و برخورد دقیق با عملگرهای مختلف است. در سرتاسر، هرمان کاپلن و جان هاثورن نسبیگرایی را با این دیدگاه مقایسه میکنند که بر اساس آن، محتوای اندیشه و گفتار، گزارههایی هستند که ویژگیهای مونادیک بنیادی سادهکننده صدق و سادهساز کذب را نشان میدهند. آنها استدلال میکنند که چنین گزارههایی ارزشهای معنایی جملات (نسبت به زمینه)، ابژههای کنشهای گویا، و شگفتآور نیست، ابژههای نگرشهای گزارهای هستند.
Relativism has dominated many intellectual circles, past and present, but the twentieth century saw it banished to the fringes of mainstream analytic philosophy. Of late, however, it is making something of a comeback within that loosely configured tradition, a comeback that attempts to capitalize on some important ideas in foundational semantics. Relativism and Monadic Truth aims not merely to combat analytic relativism but also to combat the foundational ideas in semantics that led to its revival. Doing so requires a proper understanding of the significance of possible worlds semantics, an examination of the relation between truth and the flow of time, an account of putatively relevant data from attitude and speech act reporting, and a careful treatment of various operators. Throughout, Herman Cappelen and John Hawthorne contrast relativism with a view according to which the contents of thought and talk are propositions that instantiate the fundamental monadic properties of truth simpliciter and falsity simpliciter. Such propositions, they argue, are the semantic values of sentences (relative to context), the objects of illocutionary acts, and, unsurprisingly, the objects of propositional attitudes.