دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Ralf Bohnsack (auth.)
سری:
ISBN (شابک) : 9783663011910, 9783663011903
ناشر: VS Verlag für Sozialwissenschaften
سال نشر: 1999
تعداد صفحات: 278
زبان: German
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 6 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب تحقیقات اجتماعی مجدد: معرفی روش شناسی و عمل تحقیق کیفی: علوم اجتماعی، عمومی
در صورت تبدیل فایل کتاب Rekonstruktive Sozialforschung: Einführung in Methodologie und Praxis qualitativer Forschung به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب تحقیقات اجتماعی مجدد: معرفی روش شناسی و عمل تحقیق کیفی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
این کتاب مقدماتی از بستر تجربه و بحث تدریس بیرون آمده است. این بدان معنی است که اساساً بر اساس نسخه های خطی است که در ابتدا برای استفاده عملی در سمینارها و تدریس در نظر گرفته شده بود. در عین حال، این کتاب بر اساس تجربیات عمل تحقیقاتی خودم (از جمله تمرین آموزش تحقیق) شکل گرفته است. من این رویه تجربی- روشی را که بر اساس تجربه پژوهشی خودم و در برخورد تدریجی با آن است، «روش اسنادی» نامیدهام. با این کار با سنت روش شناختی جامعه شناسی فرهنگ و دانش کار گره می خورم! مانهایم همانطور که قبلاً آن را در دهه 1920 تأسیس کرده بود. درست است که هارولد گارفینکل، بنیانگذار اتنومتدولوژی، در اوایل دهه 1960 به روش اسنادی و همراه با آن به برخی عناصر اساسی کار روش شناختی و معرفتی کار اشاره کرده است! مانهایم آگاه شد. با این وجود، بینشهای روششناختی توسعهیافته در «دکترین مرتبط بودن دانش» مانهایم در دهه 1920 واقعاً توسط روششناسی قومشناسی برای بازسازی عملکرد تحقیق تجربی قابل استفاده قرار نگرفته است (به فصل 3.2 مراجعه کنید). اگرچه من از موقعیت روششناختی مبتنی بر عملکرد تحقیق خود بحث میکنم و به این ترتیب کتاب حاضر موضوع مشترک و چارچوب فراگیر خود را دریافت میکند، اما همچنان سعی میکنم مواضع دیگری را که در این کتاب ارائه شده و مورد بحث قرار گرفتهاند را در خود درک کنم. ادعاهای ذاتی منصفانه بودن اول و مهمتر از همه، اینها دو رویه یا روش شناسی هرمنوتیک عینی و مصاحبه روایی هستند.
Dieses Einführungsbuch ist aus dem Erfahrungs-und Gesprächszusammen hang der Lehre erwachsen. Das heißt, es basiert wesentlich auf Manuskripten, die ursprünglich für die Praxis des Seminar-und Lehrbetriebs bestimmt waren. Zugleich ist dieses Buch durch die Erfahrungen der eigenen Forschungs praxis (einschließlich der Praxis der Lehrforschung) geprägt. Diese auf der Grundlage eigener Forschungserfahrung und in der Auseinandersetzung mit ihr allmählich gewachsene empirisch-methodische Verfahrensweise habe ich schlagwortartig als "dokumentarische Methode" bezeichnet. Ich knüpfe damit an die methodologische Tradition der Kultur-und Wis sens soziologie von Kar! Mannheim an, wie dieser sie bereits in den 20er Jahren des nun ausgehenden Jahrhunderts begründet hatte. Zwar hat Harold GarfinkeI, der Begründer der Ethnomethodologie, Anfang der 60er Jahre auf die doku mentarische Methode und mit ihr auf einige wesentliche Elemente der metho dologischen und der erkenntnistheoretischen Arbeiten von Kar! Mannheim aufmerksam gemacht. Dennoch sind jene in Mannheims "Lehre von der Seins verbundenheit des Wissens" bereits in den 20er Jahren ausgearbeiteten metho dologischen Einsichten von seiten der Ethnomethodologie nicht wirklich nutzbar gemacht worden für eine Rekonstruktion der empirischen Forschungs praxis (vgl. Kap. 3.2). Obschon ich vom Standort meiner eigenen forschungspraktisch fundierten methodologischen Position her argumentiere und auf diese Weise das vor liegende Buch seinen roten Faden und übergreifenden Rahmen erhält, versuche ich dennoch, den anderen, in diesem Buch genauer dargelegten und diskutier ten Positionen in deren eigenen, immanenten Ansprüchen gerecht zu werden. In erster Linie sind dies die beiden Verfahrensweisen bzw. Methodologien der objektiven Hermeneutik und des narrativen Interviews.
Front Matter....Pages 1-7
Einleitung....Pages 8-11
Rekonstruktive Verfahren in der empirischen Sozialforschung im Unterschied zu hypothesenprüfenden Verfahren....Pages 12-33
Dokumentarische Methode....Pages 34-80
Objektive Hermeneutik....Pages 81-96
Zu einigen Unterschieden von dokumentarischer Methode und objektiver Hermeneutik....Pages 97-105
Narratives Interview....Pages 106-122
Gruppendiskussionsverfahren....Pages 123-142
Verstehen — Interpretieren — Typenbildung....Pages 143-177
Aspekthaftigkeit, Standortgebundenheit und Gültigkeit der Interpretation....Pages 178-191
Praxeologische Methodologie....Pages 192-211
Anhang....Pages 212-234
Back Matter....Pages 235-278