دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Kevin Olson
سری: Studies in Contemporary German Social Thought
ISBN (شابک) : 0262151162, 9781429477390
ناشر: The MIT Press
سال نشر: 2006
تعداد صفحات: 265
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 1 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Reflexive Democracy: Political Equality and the Welfare State (Studies in Contemporary German Social Thought) به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب دموکراسی بازتابی: برابری سیاسی و دولت رفاه (مطالعات در اندیشه اجتماعی معاصر آلمان) نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
از زمان انقلاب ریگان و تاچر در دهه 1980، اجماع کمی در مورد آنچه که رفاه باید انجام دهد یا چگونه باید عمل کند وجود داشته است. در همان زمان، اروپای قارهای پس از دیوار به دنبال «راه سوم» میان سوسیالیسم برنامهریزیشده دولتی و سرمایهداری لاسهفر است. در دموکراسی بازتابی، کوین اولسون این بحران مفهومی معاصر را می پذیرد. او خواستار یک «چرخش سیاسی» در ملاحظات دولت رفاه است و استدلال میکند که این دولت دیگر نباید بهعنوان یک مکانیسم بازتوزیعی و تنظیمکننده، بلکه در شرایط سیاسی بهعنوان وسیلهای برای زندگی عمیق در نظر گرفته شود. -ارزشهای ثابت برابری سیاسی اولسون با تکیه بر استدلال های تی اچ. مارشال و یورگن هابرماس، مفهوم برابری سیاسی را به عنوان مبنای هنجاری دولت رفاه پیشنهاد می کند. او استدلال میکند که بین دموکراسی و رفاه پیوندهای ناگسستنی وجود دارد: دولت رفاه هم برابری سیاسی را ترویج میکند و هم برای مشروعیت سیاسی خود به آن وابسته است. اولسون استدلال می کند که پارادوکس برابری سیاسی به عنوان پیش شرط برابری سیاسی با تضمین شهروندان برای مشارکت برابر به بهترین وجه حل می شود. این یک مفهوم انعکاسی از دموکراسی است که در آن سیاست دموکراتیک برای حفظ شرایط برابری که آن را ممکن میسازد، حلقه میزند. اولسون می نویسد که این دیدگاه جایگزین نگرانی های اقتصادی سنتی نیست، بلکه برای آشکار کردن ارتباطات عمیق بین برابری دموکراتیک و عدالت اقتصادی است. با تمرکز بر مشارکت شهروندان با ایده های پدرانه اصلاحات رفاهی مقابله می کند. این مفهوم فراتر از برابری ساده در تملک کالاها و منابع حرکت میکند تا مفهومی غنی و مبتنی بر مادی از برابری دموکراتیک ارائه کند.
Since the Reagan and Thatcher revolutions of the 1980s, there has been little consensus on what welfare ought to do or how it ought to function. At the same time, post-Wall continental Europe searches for a "third way" between state-planned socialism and laissez-faire capitalism. In Reflexive Democracy , Kevin Olson takes on this contemporary conceptual crisis. He calls for a "political turn" in considerations of the welfare state, arguing that it should no longer be understood in primarily economic terms—as a redistributive and regulatory mechanism—but in political terms, as a means of living up to deep-seated values of political equality. Drawing on arguments by T. H. Marshall and Jürgen Habermas, Olson proposes a conception of political equality as the normative basis of the welfare state. He argues that there are inextricable connections between democracy and welfare: the welfare state both promotes political equality and depends on it for its own political legitimacy. The paradox of political equality as a precondition for political equality is best solved, Olson argues, by guaranteeing citizens the means for equal participation. This is a reflexive conception of democracy, in which democratic politics circles back to sustain the conditions of equality that make it possible. This view, Olson writes, is meant not to replace traditional economic concerns but to reveal deep interconnections between democratic equality and economic justice. It counters paternalistic ideas of welfare reform by focusing on citizen participation. This conception moves beyond simple equality in the possession of goods and resources to propose a rich, materially grounded conception of democratic equality.
Contents......Page 8
Acknowledgments......Page 12
1 The Conceptual Crisis of the Welfare State......Page 14
2 Vulnerability, Exploitation, and the Market......Page 40
3 Recognizing Gender, Redistributing Labor......Page 68
4 Democracy, Rights, and Citizenship......Page 102
5 The Paradox of Enablement......Page 124
6 Reflexive Citizenship......Page 144
7 The Normative Basis of Constitutional Rights......Page 166
8 Political Equality, Legal Legitimacy, and Welfare......Page 192
Notes......Page 224
Bibliography......Page 240
Index......Page 252