دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: 1
نویسندگان: Amelie Barras
سری: Routledge Islamic Studies Series
ISBN (شابک) : 0415821789, 9781315775234
ناشر: Routledge
سال نشر: 2014
تعداد صفحات: 183
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 6 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Refashioning Secularisms in France and Turkey: The Case of the Headscarf Ban به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب اصلاح سکولاریسم ها در فرانسه و ترکیه: مورد ممنوعیت حجاب نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
در چند سال گذشته، سکولاریسم به یکی از اجزای ذاتی بحث در مورد آزادی مذهبی و حکومت دینی تبدیل شده است. این سؤال که آیا دولت ها باید پوشیدن روسری و سایر نمادهای مذهبی را محدود کنند، به ویژه در هدایت این روند فکری بسیار مهم بوده است.
سکولاریسم های اصلاح شده در فرانسه و ترکیه مستند می کنند که چگونه در هر دو کشور، زنان متدین با ممنوعیت حجاب مخالفت کرده اند و به این موضوع اشاره می کند که چگونه این ممنوعیت با روسری ها مغایرت دارد. روح "واقعی" سکولاریسم این فعالان استدلال می کنند که می توان همزمان سکولار و مذهبی بود. به ارزش هایی که توسط سکولاریسم منتقل می شود اعتقاد داشته باشند، در حالی که همچنان به ایمان خود پایبند هستند. از طریق این بررسی، کتاب نشان میدهد که چگونه فعالان ادعاهای خود را در چارچوب سکولاریسم قرار میدهند و در عین حال آن را برای ایجاد فضایی برای دینداری خود بازبینی میکنند.
این کتاب با پرداختن به خلأهای موجود در ادبیات در مورد گفتمان مسلمانان مؤمن متاثر از این محدودیتها، تحلیلی موضعی در مورد بعد سکولاریسم ارائه میدهد و منبعی ارزشمند برای دانشجویان و دانشجویان است. محققان علاقه مند به دین، مطالعات جنسیتی، حقوق بشر و علوم سیاسی.
Over the past few years, secularism has become an intrinsic component of discussions on religious freedom and religious governance. The question of whether states should restrict the wearing of headscarves and other religious symbols has been particularly critical in guiding this thought process.
Refashioning Secularisms in France and Turkey documents how, in both countries, devout women have contested bans on headscarves, pointing to how these are inconsistent with the ‘real’ spirit of secularism. These activists argue that it is possible to be simultaneously secular and religious; to believe in the values conveyed by secularism, while still remaining devoted to their faith. Through this examination, the book highlights how activists locate their claims within the frame of secularism, while at the same time revisiting it to craft a space for their religiosity.
Addressing the lacuna in literature on the discourse of devout Muslims affected by these restrictions, this book offers a topical analysis on an understudied dimension of secularism and is a valuable resource for students and researchers with an interest in Religion, Gender Studies, Human Rights and Political Science.
Cover Half Title Title Page Copyright Page Table of Contents Acknowledgements Abbreviations 1 Introduction: the hegemony of secularism, gender and space Locating refashioning secularisms On methods and ethics Summing up the argument and outlining the structure of the book Notes 2 A tradition of regulations: shedding light on the paradoxes of the languages of secularism Paradoxes of the languages of laϊcité and laiklik Conclusion Notes 3 The slow exclusion of pious women from French and Turkish societies: (re)producing spaces The exclusion of pious Muslim women and the making of spaces 'Making room' for public spaces Conclusion Notes 4 French Muslim activists: promoting a laϊcité ante A short overview The March 2004 Law and the extensions of exclusions: sketching an argument Conclusion Notes 5 Turkish devout activists: reconfiguring laiklik with human rights Setting the context: a discursive shift Religious rights activists: a window into understanding how laiklik can be refashioned Conclusion Notes 6 A rights-based discourse: a door to multiple sites of challenges Litigation at the national level: the work of French activists Access to international sites Conclusion Notes Conclusion: an invitation to transcend the secular/religious divide Unwinding the argument Evaluating the success of this (re)articulation Notes Bibliography Index