دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: فرهنگی ویرایش: نویسندگان: Anne Harrington سری: ISBN (شابک) : 0691050503, 9780691050508 ناشر: Princeton University Press سال نشر: 1999 تعداد صفحات: 329 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 14 مگابایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب علم مسحور شده: کل گرایی در فرهنگ آلمان از ویلهلم دوم تا هیتلر: فرهنگ شناسی، تاریخ فرهنگ، تاریخ فرهنگ اروپایی دوران مدرن
در صورت تبدیل فایل کتاب Reenchanted Science: Holism in German Culture from Wilhelm II to Hitler به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب علم مسحور شده: کل گرایی در فرهنگ آلمان از ویلهلم دوم تا هیتلر نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
در دهه 1920 در اروپای مرکزی، این باور در میان روشنفکران بدل شده بود که علم طبیعی جهان را «افسون» کرده است، و بهویژه انسانها را به مکانیسمهایی صرفاً عاری از هدف بالاتر تقلیل داده است. اما آیا علم جدید «کلیت» می تواند آنچه را که علم قدیمی «ماشین» به وجود آورده بود، التیام بخشد؟ برخی از دانشمندان معاصر فکر می کردند که می تواند. این سالها شاهد گسترش یک علم جدید و "کل نگر" بودیم که برای تغذیه قلب و همچنین مغز طراحی شده بود، حتی همانطور که توضیح داده می شد "افسون دوباره". از آن زمان منتقدان این کل گرایی را به یک خردگرایی آلمانی مرتبط می دانند که گمان می رود راه را برای نازیسم هموار کرده باشد. آن هرینگتون در تحلیلی نافذ از این علم نشان می دهد که در واقع داستان کل گرایی در آلمان داستانی ناهمگون از نظر سیاسی با پایان های متعدد است. اتحاد آن با نازیسم اجتنابناپذیر نبود، بلکه ناشی از فرآیندهای سازماندهی مجدد بود که در نهایت تعهدات به کلیت و نژاد، شفا و مرگ را در چارچوبی مشترک به ارمغان آورد. این نه تنها دانشمندانی را که همدردی با نازیها داشتند، بلکه میانهروها و چپها را نیز به خود جلب کرد، که برخی از آنها میراثهای انسانی ماندگاری از خود به جای گذاشتند. نه "کاهش" علم به سیاست آن، و نه چشم اندازی که در آن محیط اجتماعی-فرهنگی پس زمینه ای برای کار "درونی" علم باشد، این داستان در عوض بر این نکته تاکید می کند که چگونه استعاره و تصویرسازی به علم اجازه می دهد تا "واقعی" را درگیر کند. «پدیدههای آزمایشگاهی به شیوههایی که بهشدت مولد معانی انسانی و متخلخل به الزامات اجتماعی و سیاسی زمانه است.
By the 1920s in Central Europe, it had become a truism among intellectuals that natural science had "disenchanted" the world, and in particular had reduced humans to mere mechanisms, devoid of higher purpose. But could a new science of "wholeness" heal what the old science of the "machine" had wrought? Some contemporary scientists thought it could. These years saw the spread of a new, "holistic" science designed to nourish the heart as well as the head, to "reenchant" even as it explained. Critics since have linked this holism to a German irrationalism that is supposed to have paved the way to Nazism. In a penetrating analysis of this science, Anne Harrington shows that in fact the story of holism in Germany is a politically heterogeneous story with multiple endings. Its alliances with Nazism were not inevitable, but resulted from reorganizational processes that ultimately brought commitments to wholeness and race, healing and death into a common framework.Before 1933, holistic science was a uniquely authoritative voice in cultural debates on the costs of modernization. It attracted not only scientists with Nazi sympathies but also moderates and leftists, some of whom left enduring humanistic legacies. Neither a "reduction" of science to its politics, nor a vision in which the sociocultural environment is a backdrop to the "internal" work of science, this story instead emphasizes how metaphor and imagery allow science to engage "real" phenomena of the laboratory in ways that are richly generative of human meanings and porous to the social and political imperatives of the hour.