Reductive Explanation in the Biological Sciences

این کتاب شرحی فلسفی ارائه می‌کند که ویژگی‌های عمده‌ای را آشکار می‌کند که تبیین علوم زیستی را تقلیل‌پذیر می‌سازد و آن‌ها را از تبیین‌های غیر تقلیل متمایز می‌کند. درک اینکه تبیین‌های تقلیل‌دهنده چیست، فرد را قادر می‌سازد تا شرایطی را که در آن تبیین‌های تقلیل‌دهنده کافی هستند، ارزیابی کند و بنابراین بحث‌های مربوط به تقلیل‌گرایی تبیینی را افزایش می‌دهد. شرح توضیح تقلیل ارائه شده در این کتاب دارای سه ویژگی عمده است. نخست، از بازسازی انتقادی عمل تبیینی خود علوم زیستی پدید می آید. ثانیاً، این گزارش مونیستی است زیرا مجموعه‌ای از معیارها را مشخص می‌کند که به طور کلی برای تبیین‌های علوم زیستی اعمال می‌شود. در نهایت، این گزارش از این جهت است که تقلیل تبیین را به روابط معینی که بین اشیاء در جهان وجود دارد (مانند روابط جزئی کل و روابط سطح)، به جای روابط منطقی بین جملات، ردیابی می کند. این کتاب با افشای مفروضات فرافلسفی که زیربنای تحلیل نویسنده از تبیین تقلیل‌دهنده است، به بحث در مورد تقلیل (ایسم) در فلسفه زیست‌شناسی منتهی می‌شود و با بحث در مورد دو دیدگاه تقلیل تبیینی ادامه می‌یابد. تاکنون در فلسفه زیست شناسی مطرح شده است. نویسنده به بررسی دقیق چگونگی درهم‌تنیدگی موضوع کاهش با تبیین می‌پردازد و دو مفهوم، مفهوم بخش زیستی و مفهوم سطح سازمان را تحلیل می‌کند. نتایج این پنج فصل زمینه‌ای را تشکیل می‌دهند که نویسنده فصل آخر خود را بر اساس آن استوار می‌کند و شرح آنتیک خود را از تبیین تقلیل‌دهنده توسعه می‌دهد.

This book develops a philosophical account that reveals the major characteristics that make an explanation in the life sciences reductive and distinguish them from non-reductive explanations. Understanding what reductive explanations are enables one to assess the conditions under which reductive explanations are adequate and thus enhances debates about explanatory reductionism. The account of reductive explanation presented in this book has three major characteristics. First, it emerges from a critical reconstruction of the explanatory practice of the life sciences itself. Second, the account is monistic since it specifies one set of criteria that apply to explanations in the life sciences in general. Finally, the account is ontic in that it traces the reductivity of an explanation back to certain relations that exist between objects in the world (such as part-whole relations and level relations), rather than to the logical relations between sentences. Beginning with a disclosure of the meta-philosophical assumptions that underlie the author’s analysis of reductive explanation, the book leads into the debate about reduction(ism) in the philosophy of biology and continues with a discussion on the two perspectives on explanatory reduction that have been proposed in the philosophy of biology so far. The author scrutinizes how the issue of reduction becomes entangled with explanation and analyzes two concepts, the concept of a biological part and the concept of a level of organization. The results of these five chapters constitute the ground on which the author bases her final chapter, developing her ontic account of reductive explanation.