مشخصات کتاب

Red Skin, White Masks: Rejecting the Colonial Politics of Recognition

ویرایش:  
نویسندگان: Coulthard,  Glen,  Sean  
سری: Indigenous Americas 
ISBN (شابک) : 9781452942438 
ناشر: University of Minnesota Press 
سال نشر: 2014 
تعداد صفحات: 0 
زبان: English 
فرمت فایل : AZW3 (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 463 کیلوبایت 

کلمات کلیدی مربوط به کتاب پوست قرمز ، ماسکهای سفید: رد سیاست استعمار شناخت: روابط قومی -- جنبه های سیاسی ، سرخپوستان ، رفتار با سرخپوستان ، رفتار با -- کانادا ، مردم بومی -- کانادا -- روابط دولتی ، مردم بومی -- کانادا -- سیاست و دولت ، مردم بومی -- وضعیت حقوقی ، قوانین ، و غیره--کانادا، سرخپوستان، رفتار با -- کانادا، کانادا -- روابط قومیتی -- جنبه های سیاسی، مردم بومی -- کانادا -- روابط دولتی، مردم بومی -- کانادا -- سیاست و دولت، مردم بومی -- حقوقی وضعیت، قوانین، و غیره -- کانادا، روابط قومی -- جنبه سیاسی

در صورت تبدیل فایل کتاب Red Skin, White Masks: Rejecting the Colonial Politics of Recognition به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب پوست قرمز ، ماسکهای سفید: رد سیاست استعمار شناخت نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.

توضیحاتی در مورد کتاب پوست قرمز ، ماسکهای سفید: رد سیاست استعمار شناخت

برنده: کتاب برجسته فرانتز فانون از انجمن فلسفی کارائیب جایزه C.B MacPherson جایزه مطالعات اقتصاد سیاسی انجمن علوم سیاسی کانادا در طول چهل سال گذشته، به رسمیت شناختن شیوه غالب مذاکره و استعمار زدایی بین دولت-ملت های داخلی و دولت ملی شده است. آمریکای شمالی. اصطلاح «به رسمیت شناختن» بحث‌هایی را درباره تمایز فرهنگی بومیان، حقوق بومیان بر زمین و خودمختاری، و حق مردم بومی برای بهره‌مندی از توسعه سرزمین‌ها و منابع خود شکل می‌دهد. گلن شان کولتارد در اثری از نظریه سیاسی انتقادی، شناخت را به عنوان روشی برای سازماندهی تفاوت و هویت در سیاست لیبرال به چالش می‌کشد و این فرض را زیر سوال می‌برد که تفاوت‌های معاصر و تاریخ‌های گذشته استعمار مخرب بین دولت و مردم بومی را می‌توان از طریق یک فرآیند آشتی داد. از تصدیق فراتر از این، کولتارد یک سیاست جایگزین را مورد بررسی قرار می‌دهد - سیاستی که به دنبال ارزش‌گذاری، بازسازی، و بازنگری رویه‌های فرهنگی بومی بر اساس شناخت خود به جای قدردانی از سوی عوامل استعمار است. کولتارد نشان می‌دهد که چگونه اصلاح «مکان‌محور» نظریه «انباشت اولیه» کارل مارکس، روابط دولت‌های بومی را در زمینه‌های مهاجرنشین-استعماری روشن می‌کند و چگونه نقد فرانتس فانون از به رسمیت شناختن استعماری نشان می‌دهد که این رابطه در طول زمان خود را بازتولید می‌کند. این چارچوب کاوش او را در مورد راه هایی تقویت می کند که سیاست به رسمیت شناختن در خدمت منافع قدرت شهرک نشین-استعماری قرار گرفته است. کولتارد در پرداختن به اصول اصلی جنبش‌های مقاومت بومی، مانند Red Power و Idle No More، بینش تازه‌ای در مورد سیاست استعمار زدایی فعال ارائه می‌کند.

توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

WINNER OF: Frantz Fanon Outstanding Book from the Caribbean Philosophical Association Canadian Political Science Association’s C.B. MacPherson Prize Studies in Political Economy Book Prize Over the past forty years, recognition has become the dominant mode of negotiation and decolonization between the nation-state and Indigenous nations in North America. The term “recognition” shapes debates over Indigenous cultural distinctiveness, Indigenous rights to land and self-government, and Indigenous peoples’ right to benefit from the development of their lands and resources. In a work of critically engaged political theory, Glen Sean Coulthard challenges recognition as a method of organizing difference and identity in liberal politics, questioning the assumption that contemporary difference and past histories of destructive colonialism between the state and Indigenous peoples can be reconciled through a process of acknowledgment. Beyond this, Coulthard examines an alternative politics—one that seeks to revalue, reconstruct, and redeploy Indigenous cultural practices based on self-recognition rather than on seeking appreciation from the very agents of colonialism. Coulthard demonstrates how a “place-based” modification of Karl Marx’s theory of “primitive accumulation” throws light on Indigenous–state relations in settler-colonial contexts and how Frantz Fanon’s critique of colonial recognition shows that this relationship reproduces itself over time. This framework strengthens his exploration of the ways that the politics of recognition has come to serve the interests of settler-colonial power. In addressing the core tenets of Indigenous resistance movements, like Red Power and Idle No More, Coulthard offers fresh insights into the politics of active decolonization.

نظرات کاربران

کتاب های تصادفی

دانلود کتاب Optoelectronic Devices: Advanced Simulation and Analysis

دانلود کتاب Epigram, Art and Devotion in Later Byzantium

دانلود کتاب Science fiction, imperialism and the Third World : essays on postcolonial literature and film

دانلود کتاب Microsoft Manual of Style

دانلود کتاب Corazones en llamas: Historias del rock argentino en los 80 (Nueva edición)