دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: 1
نویسندگان: William E. Moddelmog
سری:
ISBN (شابک) : 0877457360, 9780877457367
ناشر: University of Iowa Press
سال نشر: 2001
تعداد صفحات: 289
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 957 کیلوبایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Reconstituting Authority: American Fiction in the Province of the Law, 1880-1920 به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب مرجع بازسازی: داستان های آمریکایی در استان قانون، 1880-1920 نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
ویلیام مودلموگ در «اقتدار مجدد» به بررسی راه هایی می پردازد که در آن قوانین و ادبیات آمریکا در اواخر قرن نوزدهم و اوایل قرن بیستم به هم نزدیک شدند. از طریق خوانش دقیق متون مهم از آن دوران، او نه تنها نشان میدهد که چگونه رماننویسان اصول و آرمانهای حقوقی خاصی را در داستانهای داستانی خود استناد میکنند، بلکه چگونه میکوشند مرزهای حقوق و ادبیات را به گونهای که نسخههای قبلی اقتدار قانونی و ادبی را تغییر داده است، دوباره مفهومسازی کنند. .Moddelmog تمایز دقیقی بین نهادها و شیوه های ادبی و حقوقی قائل نیست، اما نشان می دهد که چگونه نویسندگان این دو حوزه را درگیر یک فرآیند فرهنگی تصور می کردند. او استدلال میکند که از آنجایی که قانون در تعیین شرایطی که مفاهیمی مانند نژاد، جنسیت، ملیت، مالکیت و شهروندی در قرن نوزدهم تعریف میشوند، ابزاری بود، نویسندگانی که این تعاریف را به چالش میکشیدند، مجبور بودند قانون را در زمین خود درگیر کنند: قرار دادن کار آنها در گفتگو با قانون با گفتن داستان هایی که قبلاً توسط مؤسسات قانونی مجاز شده بود (اگرچه شاید سرکوب شده بودند). نیمه اول کتاب در فصل های جداگانه به ویلیام دین هاولز، هلن هانت جکسون و پائولین هاپکینز اختصاص دارد. تمرکز از نگرانی های نظری بزرگ به مسائل مربوط به قرارداد و حاکمیت بومی، به مسائل مربوط به شهروندی آمریکایی آفریقایی تبار و استحقاق نژادی تغییر می کند. در هر مورد، بحث ریشه در توجه بیشتر به قاعده (یا حکومت نادرست) قانون دارد. نیمه دوم کتاب از حاکمیت قانون به موضوع مالکیت می پردازد، به ویژه نسخه لاکی از خود که هویت را به آن گره می زند. مفاهیم حقوقی دارایی و ارزش اقتصادی در بحث های جداگانه چارلز چسنات، ادیت وارتون، و تئودور درایزر، یک «اقتدار بازسازنده» نشان می دهد که نویسندگان از نزدیک با دیدگاه های در حال تغییر در مورد مالکیت و هویت درگیر هستند، به گونه ای که پیامدهای نژادی، جنسیتی و اقتصادی تملک آمریکا را به چالش می کشد. فردگرایی.
Ina"Reconstituting Authority, "aWilliam Moddelmog explores the ways in which American law and literature converged in the late nineteenth and early twentieth centuries. Through close readings of significant texts from the era, he reveals not only how novelists invoked specific legal principles and ideals in their fictions but also how they sought to reconceptualize the boundaries of law and literature in ways that transformed previous versions of both legal and literary authority.Moddelmog does not assume a sharp distinction between literary and legal institutions and practices but shows how writers imagined the two fields as engaged in the same cultural process. He argues that because the law was instrumental in setting the terms by which concepts such as race, gender, nationhood, ownership, and citizenship were defined in the nineteenth century, authors challenging those definitions had to engage the law on its own terrain: to place their work in a dialogue with the law by telling stories that were already authorized (though perhaps suppressed) by legal institutions.The first half of the book is devoted in separate chapters to William Dean Howells, Helen Hunt Jackson, and Pauline Hopkins. The focus shifts from large theoretical concerns to questions of contract and native sovereignty, to issues of African American citizenship and racial entitlement. In each case the discussion is rooted in a larger consideration of the rule (or misrule) of law.The second half of the book turns from the rule of law to the issue of property, specifically the Lockean version of the self that tied identity to legal conceptions of property and economic value. In separate discussions of Charles Chesnutt, Edith Wharton, and Theodore Dreiser, a"Reconstituting Authority"areveals authors as closely engaged with those changing perspectives on property and identity, in ways that challenged the racial, gendered, and economic consequences of America's possessive individualism."