دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Bruce W. Hauptli
سری:
ISBN (شابک) : 0812692837, 9780812692839
ناشر: Open Court
سال نشر: 1999
تعداد صفحات: 275
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 37 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Reasonableness of Reason: Explaining Rationality Naturalistically به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب منطقی بودن عقل: توضیح عقلانیت به طور طبیعی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
آیا تکیه بر عقل مستلزم ایمان غیر معقول به عقل است؟ پروفسور هاوپتلی در کتاب معقول بودن عقل استدلال می کند که معرفت شناسی طبیعی شده ما را قادر می سازد معقول بودن تعهد عقل گرایانه را توضیح دهیم. نویسنده با بررسی اشکال مختلف عقل گرایی به نوبه خود، محدودیت های آنها را آشکار می کند. عقلگرایان سنتی (توجیهگرا) در واقع در تناقضی گرفتار شدهاند، و آن عقلگرایان معاصری که صرفاً تأیید میکنند که ما باید منطقی باشیم بدون اینکه تلاش کنیم برای آن استدلال کنیم (عقلگرایان کریگماتیک، همانطور که هاوپتلی آنها را بیان میکند) نمیتوانند با موفقیت از عقلگرایی دفاع کنند. مکتب دیگری از عقلگرایان (عقلگرایان واقعگرا) موفق میشود از تناقضی که عقلگرایی توجیهگر را در بر میگیرد اجتناب کند، اما، هاوپتلی نشان میدهد، این رویکرد بر یک اصل استوار است که به همان اندازه دلبخواهی عقلگرایان کریگماتیک است. معرفت شناسی طبیعی شده چطور؟ بحث از چندین جهت گیری طبیعت گرایانه تمایز بین طبیعت گرایی توصیفی و تبیینی را به دست می دهد. در حالی که طبیعت گرایان توصیفی به ارائه چیزی بیش از یک تعهد دلخواه تقلیل نمی یابند، طبیعت گرایان تبیینی می توانند پاسخ رضایت بخشی به چالش های ناشی از تنوع و تغییر مفهومی ارائه دهند. آنها یک استدلال درمانی را ارائه میکنند که برای نشان دادن اینکه چگونه درک نقشهای ما بهعنوان دارندگان نظریه و تغییر دهندگان نظریه، بسیاری از نیروی چالشهای سنتی برای عقلانیت را تضعیف میکند، ارائه میکنند. طبیعت گرایی تبیینی می تواند با موفقیت از معقول بودن عقل دفاع کند.
Does reliance on reason require an unreasonable faith in reason? In The Reasonableness of Reason, Professor Hauptli argues that naturalized epistemology enables us to explain the reasonableness of the rationalist commitment. Examining different forms of rationalism in turn, the author exposes their limitations. Traditional (justificatory) rationalists are indeed caught in a paradox, and those contemporary rationalists who simply affirm that we should be rational without attempting to argue for it (kerygmatic rationalists, as Hauptli terms them) cannot successfully defend rationalism. Another school of rationalists (realistic rationalists) manages to avoid the paradox which besets justificatory rationalism but, Hauptli shows, this approach rests on a maxim as arbitrary as that of the kerygmatic rationalists. What of naturalized epistemology? A discussion of several naturalistic orientations yields the distinction between descriptive and explanatory naturalism. While descriptive naturalists are reduced to offering no more than an arbitrary commitment, explanatory naturalists can supply a satisfactory response to the challenges raised by conceptual diversity and change. They offer a therapy argument, designed to show how an understanding of our roles as theory-holders and theory-changers undercuts much of the force of traditional challenges to rationality. Explanatory naturalism can successfully defend the reasonableness of reason.