دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: John Finnis
سری: Collected Essays volume 1
ISBN (شابک) : 0199580057, 9780199580057
ناشر: Oxford University Press, USA
سال نشر: 2011
تعداد صفحات: 378
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 2 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Reason in Action: Collected Essays Volume I (Collected Essays Volume 1) به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب دلیل در عمل: مقالات گردآوری شده جلد اول (مقالات گردآوری شده جلد 1) نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
Reason in Action کار جان فینیس در مورد نظریه عقل عملی و فلسفه اخلاق را گردآوری می کند. مقالات این جلد از موضوعات اساسی فرااخلاق تا کاربرد عملی نظریه حقوق طبیعی تا مشکلات اخلاقی مانند بازدارندگی هستهای، فحاشی و آزادی بیان، و سقط جنین و شبیهسازی را شامل میشود. مقالات فرااخلاقی جلد با چهرههای مختلفی مانند یورگن هابرماس، برنارد ویلیامز، دیوید هیوم، ماکس وبر و کریستین کورسگارد مناظره میکنند و درک جدیدی از «درباره یقین» ویتگنشتاین ارائه میدهند. مقالات بیشتر با فیلیپا فوت، جفری وارناک، لئو اشتراوس، ترنس ایروین، مفسران نئواسکولاستیک آکویناس، فایدهگرایان، نظریهپردازان بازی، و امانوئل کانت درباره شکل تفکر اخلاقی درگیر هستند. تصور جان رالز از عقل عمومی، J.S. درک میل از آزادی بیان، توسل ژاک ماریتن به دانش "طبیعی" و ایده کارل رهنر در مورد تغییر ماهیت انسان به شدت مورد مناقشه قرار گرفته اند. سؤالات اساسی که در جلد به آنها پرداخته شده است عبارتند از: چگونه استدلال حقوقی با استدلال عملی عمومی متفاوت است. چگونه قدردانی زیبایی شناختی با جاذبه شهوانی متفاوت است. چگونه عناصر خرد به معیار عقلانی انصاف وارد می شوند. چگونه فضایل به اصول و هنجارها بستگی دارد. و چگونه قیاس ناپذیری ها در اندیشه اخلاقی به حساب می آیند. این مقالات نشان دهنده توسعه نظریه کلاسیک جدید فینیس در مورد حقوق طبیعی است که با متفکران و مشکلات معاصر درگیر است. چندین مقاله که قبلاً منتشر نشده بود نشان می دهد که ظهور قبل از حقوق طبیعی و حقوق طبیعی نوشته شده است. سایر مقالات منتشر نشده شامل بحث در مورد پورنوگرافی، تجزیه و تحلیل آزادی بیان، و مقدمه ای اساسی است که در مورد این نظریه، دریافت آن، و همگرایی نظریه پردازان توانایی هایی مانند آمارتیا سن و مارتا نوسبام در آن تأمل می کند.
Reason in Action collects John Finnis' work on the theory of practical reason and moral philosophy. The essays in the volume range from foundational issues of meta-ethics to the practical application of natural law theory to ethical problems such as nuclear deterrence, obscenity and free speech, and abortion and cloning.Defending the objectivity of some evaluative and moral judgments, the volume's meta-ethical papers debate with figures as diverse as Jurgen Habermas, Bernard Williams, David Hume, Max Weber, and Christine Korsgaard, and offer a new understanding of Wittgenstein's On Certainty. Further papers engage with Philippa Foot, Geoffrey Warnock, Leo Strauss, Terence Irwin, neo-scholastic interpreters of Aquinas, utilitarians, game theorists, and Immanuel Kant on the shape of moral thought. John Rawls's conception of public reason, J.S. Mill's understanding of free speech, Jacques Maritain's appeal to "connatural" knowledge, and Karl Rahner's idea of changing human nature are critically contested. Foundational questions addressed in the volume include: how legal reasoning differs from general practical reasoning; how aesthetic appreciation differs from erotic attraction; how subrational elements enter into the rational standard of fairness; how virtues depend upon principles and norms; and how incommensurabilities count in moral thought. These papers mark the development of Finnis' new classical theory of natural law, engaged with contemporary thinkers and problems. Several papers previously unpublished show that emergence before Natural Law and Natural Rights was written. Other unpublished papers include a discussion of pornography, an analysis of freedom of speech, and a substantive introduction reflecting on the theory, its reception, and the convergence on it of capabilities theorists such as Amartya Sen and Martha Nussbaum.
Cover......Page 1
Contents......Page 8
List of Abbreviations......Page 10
The Cover Picture......Page 12
Introduction......Page 14
Part One: Foundations......Page 30
1. Practical Reason’s Foundations (2005)......Page 32
2. Discourse, Truth, and Friendship (1999)......Page 54
3. Scepticism’s Self-Refutation (1977)......Page 75
4. Self-Refutation Revisited (2005)......Page 94
5. Bernard Williams on Truth’s Values (2008)......Page 105
6. Reason, Authority, and Friendship (1970)......Page 117
7. Reason, Universality, and Moral Thought (1971)......Page 138
8. Objectivity and Content in Ethics (1975)......Page 143
9. Is and Ought in Aquinas (1987)......Page 157
Part Two: Building on the Foundations......Page 170
10. Action’s Most Ultimate End (1984)......Page 172
11. Prudence about Ends (1997)......Page 186
12. Moral Absolutes in Aristotle and Aquinas (1990)......Page 200
13. ‘Natural Law’ (1996)......Page 212
14. Legal Reasoning as Practical Reason (1992)......Page 225
Part Three: Public Reason and Unreason......Page 244
15. Commensuration and Public Reason (1997)......Page 246
16. ‘Public Reason’ and Moral Debate (1998)......Page 269
17. Reason, Passions, and Free Speech (1967)......Page 290
18. Freedom of Speech (1970)......Page 311
19. Pornography (1973)......Page 325
Bibliography of the Works of John Finnis......Page 338
Other Works Cited......Page 350
Acknowledgements......Page 358
A......Page 360
B......Page 362
C......Page 363
D......Page 365
F......Page 366
G......Page 367
H......Page 368
J......Page 369
K......Page 370
M......Page 371
N......Page 372
P......Page 373
R......Page 374
S......Page 375
T......Page 376
W......Page 377
Z......Page 378