دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Noah Horwitz
سری:
ISBN (شابک) : 1468096362, 9781468096361
ناشر: punctum books
سال نشر: 2012
تعداد صفحات: 358
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 5 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Reality in the Name of God, or Divine Insistence: An Essay on Creation, Infinity, and the Ontological Implications of Kabbalah به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب واقعیت به نام خدا یا اصرار الهی: مقاله ای در مورد آفرینش، بی نهایت، و مفاهیم هستی شناختی کابالا نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
«زمان آن فرا رسیده است که خارج از همبستگی به غیر الهی روی بیاوریم تا ماهیت آن را دوباره کشف کنیم و حقیقت آن را به عنوان خالق و نگهدارنده جهان ها ببینیم... تنها بر اساس آفرینش الهی است که امکان رادیکال جهان و باز بودن آن به طبیعت معجزه آسای خود را کاملاً در نظر بگیرید.» الاهیات فلسفی پس از نقد اونتو-الهیاتشناسی، پس از پدیدارشناسی و در عصر رئالیسم نظری چگونه باید باشد؟ در مورد چگونگی ارتباط انسان با خدا از نظر قصد آگاهی و نه اینکه خدا در خود چگونه است. این بدان معنی است که می توان با خدا فقط به عنوان یک فرد مقدس و مشتاق تو صحبت کرد، اما نه با خدا به عنوان خالق بی پایان در این مقاله طولانی، نویسنده استدلال میکند که واقعیت خود از نام مقدس خدا ساخته شده است. نظریه روانکاوی ژاک لاکان و نابغه گئورگ کانتور، نویسنده برای نشان دادن این موضوع کار می کند که جهان کامپیوتری است که نام الهی را پردازش می کند و همه هستی از اطلاعات (بیت) ساخته شده است. ، نشان داده شده است که رستاخیز مردگان در آینده می تواند اتفاق بیفتد و چگونه ممکن است در واقع رخ دهد. در طول مسیر، این کتاب همچنین نقدهای قانعکنندهای از چندین نظریه مهم واقعیت، از جمله الهیات پدیدارشناختی امانوئل لویناس و ژان لوک ماریون، الهیات فرآیندی، و هستیشناسی شیگرا ارائه میکند. واقعیت به نام خدا به بررسی این موضوع می پردازد که چگونه می توان مفاهیم عرفان یهودی را به عنوان تزهای فلسفی در بحث های متافیزیکی جاری بیان و به کار برد. یک هستی شناسی واقعی ساختاری جدید و پویا از اطلاعات ارائه می کند. در نهایت، هدف این کتاب این است که به محدودیت های فلسفه و الهیات در رابطه با شرح چگونگی ارتباط یک مؤمن با خدایی خارج از ذهن ضربه مهلکی وارد کند و اندیشه را به رویارویی مستقیم با ماهیت الهی خود واقعیت و آن بازگرداند. ایجاد کننده. مقدمه: از کابالا تا همبستگی و فراتر از §1. خلقت و بی نهایت §2. Cognitio Dei Experimentalis §3. دوست عزیز ما الحاد فصل اول: نقد الهیات فلسفی §4. نقد اونتو الهیات §5. فریب لویناس §6. اندیشه ژان لوک ماریون: داده شدن (فقط به آگاهی انسان) §7. بر خلاف پروسه الهیدانان §8. یک منطق ناقص: پانانتئیسم چارلز هارتشورن فصل دوم: کابالای هستی § 9. اولین تز بدیو: هستی مجموعه است §10. مجموعه اکستنشن چیست؟ §11. تز دوم: "یکی نیست" §12. Infinite Made Finite: The Meaning of the Transfinite §13. ایجاد از اعداد (مجموعه ها/حروف): سفیروت §14. ایجاد از حروف (مجموعه ها / نام ها): Sefer Yetzirah §15. خدای کانتوریسم §16. اثبات هستیشناختی/مدال اصرار الهی §17. اصرار الهی §18. هیچی/ خلأ و علامت آن: نام مقدس خدا §19. Tzimtzum: ایجاد هیچ برای ایجاد از هیچ §20. نام و نام ها فصل سوم: «از آن به بیت»: هستی شناسی اطلاعاتی §21. همه چیز قابل ریاضی است §22: نام مقدس به عنوان بیت اولیه: هستی شناسی اطلاعات §23. در برابر هستی شناسی امر مجازی (برای آن به عنوان معرفت شناسی) §24. اطلاعات درون به بیرون: ذهن و ماده §25. آیا نوع جدید علم استیون ولفرام علم آفرینش کابالیستی است؟ فصل چهارم: رستاخیز مردگان و واقعه اسم §26. اراده آزاد §27. نقد و کاربرد: Quentin Meillassoux and Contingency of Creation §28. رستاخیز مردگان §29. رویداد نام EPILOGUE §30. «در آن روز خدا و نام خدا یکی است» §31. نام نماز punctumbooks.com
"It is time that we turn to the divine Other outside of correlationism, to discover again its nature and to witness its truth as creator and sustainer of worlds . . . Only on the basis of divine creation can the radical contingency of the world and its openness to its own miraculous nature be fully thought.” What should philosophical theology look like after the critique of Onto-theo-logy, after Phenomenology, and in the age of Speculative Realism? What does Kabbalah have to say to Philosophy? Since Kant and especially since Husserl, philosophy has only permitted itself to speak about how one relates to God in terms of the intentionality of consciousness and not of how God is in himself. This meant that one could only ever speak to God as an addressed and yearned-for holy Thou, but not to God as infinite creator of all. In this book-length essay, the author argues that reality itself is made up of the Holy Name of God. Drawing upon the set-theoretical ontology of Alain Badiou, the computational theory of Stephen Wolfram, the physics of Frank Tipler, the psychoanalytical theory of Jacques Lacan, and the genius of Georg Cantor, the author works to demonstrate that the universe is a computer processing the divine Name and that all existence is made of information (the bit). As a result of this ontic pan-computationalism, it is shown that the future resurrection of the dead can take place and how it may in fact occur. Along the way, the book also offers compelling critiques of several significant theories of reality, including the phenomenological theologies of Emmanuel Levinas and Jean-Luc Marion, Process Theology, and Object-Oriented Ontology. Reality in the Name of God explores how the concepts of Jewish mysticism can be articulated and deployed as philosophical theses within current metaphysical debates. It provides a new and dynamic Structural Realist ontology of information. Ultimately, the book aims to deal a death blow to the restriction of philosophy and theology in relation to elaborations of a how a believer relates to a God outside the mind and to return thought to a direct encounter with the divine nature of reality itself and its creator. INTRODUCTION: From Kabbalah to Correlationism and Beyond §1. Creation and Infinity §2. Cognitio Dei Experimentalis §3. Our Dear Friend Atheism CHAPTER ONE: Critique of Philosophical Theology §4. The Critique of Onto-theo-logy §5. The Levinasian Lure §6. The Thought of Jean-Luc Marion: Being Given (only to human consciousness) §7. Contra the Process Theologians §8. An Imperfect Logic: Charles Hartshorne’s Panentheism CHAPTER TWO: The Kabbalah of Being §9. Badiou’s First Thesis: Being is Sets §10. What is an Extensional Set? §11. The Second Thesis: ‘The One is Not’ §12. The Infinite Made Finite: The Meaning of the Transfinite §13. Creation from Numbers (Sets/Letters): The Sefirot §14. Creation from Letters (Sets/Names): Sefer Yetzirah §15. The God of Cantorianism §16. The Ontological/Modal Proof of Divine Insistence §17. Divine Insistence §18. Nothingness/The Void and its Mark: The Holy Name of God §19. Tzimtzum: Creation of Nothing to Create from Nothing §20. The Name and the Names CHAPTER THREE: ‘From It to Bit’: Informational Ontology §21. All is Mathematizable §22: The Holy Name as the Primordial Bit: An Ontology of Information §23. Against the Ontology of the Virtual (For it as Epistemology) §24. Information Inside-Out: Mind and Matter §25. Is Stephen Wolfram’s New Kind of Science a Science of Kabbalistic Creation? CHAPTER FOUR: The Resurrection of the Dead and the Event of the Name §26. Free Will §27. Critique and Application: Quentin Meillassoux and the Contingency of Creation §28. The Resurrection of the Dead §29. The Event of the Name EPILOGUE §30. ‘On that Day, God and God’s Name will be One’ §31. The Name of Prayer punctumbooks.com