دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Lee. Kyoo
سری:
ISBN (شابک) : 9780823261253, 0823261255
ناشر: Fordham University Press
سال نشر: 2014;2013
تعداد صفحات: 0
زبان: English
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 2 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Reading Descartes otherwise: blind, mad, dreamy, and bad به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب خواندن دکارت در غیر این صورت: کور، دیوانه، رویاپرداز و بد نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
تمرکز بر چهار تصویر اول دیگری که در تأملات دکارت بسیج شده است - یعنی نابینا، دیوانه، رویاپرداز و بد - خواندن دکارت در غیر این صورت، آنچه را که تاکنون سایههای پدیدارشناختی «عقلان دکارتی» بوده، روشن میکند. با انجام این کار، نشانههای پویایی از تغییر طیفی را کشف میکند که هم در هسته و هم در لبههای ذهنیت دکارتی مدرن قرار دارند. مجموعهای از خوانشهای دقیق و خلاقانه این کتاب از تصاویر امضای دکارت، که خواستار جهتگیری مجدد کوپرنیکی در مفهوم «دکارتگرایی» است، نیروهای دراماتیک، لحظات و صحنههای کوگیتو را به لحظهی معاصر ما میآورد. نویسنده با صبر و حوصله پیچ های گره خورده ابهام را که در مدرنیته فلسفی چرخیده است از کلیشه هایی مانند «دکارت، موضوع مدرن انتزاعی» و «دکارت، پدر فلسفه مدرن» باز می کند - شخصیتی که به یکباره همه جا و هیچ کجا نیست. در این فرآیند، او میراث مدرنیته دکارتی را احیا میکند و به گونهای که بیشتر به رگههای اولیه پدیدارشناختی آن توجه میکند.
Focusing on the first four images of the Other mobilized in Descartes’ Meditations—namely, the blind, the mad, the dreamy, and the bad—Reading Descartes Otherwise casts light on what have heretofore been the phenomenological shadows of “Cartesian rationality.” In doing so, it discovers dynamic signs of spectral alterity lodged both at the core and on the edges of modern Cartesian subjectivity. Calling for a Copernican reorientation of the very notion “Cartesianism,” the book’s series of close, creatively critical readings of Descartes’ signature images brings the dramatic forces, moments, and scenes of the cogito into our own contemporary moment. The author patiently unravels the knotted skeins of ambiguity that have been spun within philosophical modernity out of such clichés as “Descartes, the abstract modern subject” and “Descartes, the father of modern philosophy”—a figure who is at once everywhere and nowhere. In the process, she revitalizes and reframes the legacy of Cartesian modernity, in a way more mindful of its proto-phenomenological traces.