Rational Changes in Science: Essays on Scientific Reasoning

مشکلات عقلانیت علمی مد یک معشوقه بی ثبات است. همین دیروز عقلانیت علمی در میان فیلسوفان مورد توجه، توجه و حتی احترام قابل توجهی قرار گرفت. «اما مد امروزی ما را به تحقیر آن سوق می‌دهد، و مادر، طرد شده و رها شده به‌عنوان هکوبا، شکایت می‌کند؛ modo maxima rerum, tot generis natisque potens - nunc trahor exui, inops. برای او مانند هر مد، مد ما نیز جنبه های متناقض خود را دارد، همانطور که جان واتکینز به درستی در مقاله ای در این جلد یادآوری می کند. اشتیاق به علم در میان فیلسوفان زیاد بود، زمانی که نتایج علمی قابل توجه عمدتاً یک وعده بود، و زمانی که این وعده به واقعیتی غیرقابل انکار تبدیل شد، کاهش یافت. با این وجود، مانند افول هر مد، حتی شورش علیه عقلانیت علمی دارای دلایل معقولی است. اگر ذائقه جامعه فلسفی تا این حد تغییر کرده است، ناشی از یک حادثه و هوی نیست. این جلد درباره تاریخچه و دلایل این تغییر نیست. در عوض، دیدگاهی از تصویر در حال ظهور جدید از عقلانیت علمی در هر دو جنبه فلسفی و تاریخی آن ارائه می دهد. به طور خاص، هدف مشارکت‌های گردآوری‌شده در اینجا تمرکز بر مفهومی است که بیشتر پیرامون آن بحث‌ها درباره عقلانیت صورت گرفته است: تغییر علمی.

THE PROBLEMS OF SCIENTIFIC RATIONALITY Fashion is a fickle mistress. Only yesterday scientific rationality enjoyed considerable attention, consideration, and even reverence among phi­ losophers; "but today's fashion leads us to despise it, and the matron, rejected and abandoned as Hecuba, complains; modo maxima rerum, tot generis natisque potens - nunc trahor exui, inops", to cite Kant for our purpose, who cited Ovid for his. Like every fashion, ours also has its paradoxical aspects, as John Watkins correctly reminds in an essay in this volume. Enthusiasm for science was high among philosophers when significant scientific results were mostly a promise, it declined when that promise became an undeniable reality. Nevertheless, as with the decline of any fashion, even the revolt against scientific rationality has some reasonable grounds. If the taste of the philosophical community has changed so much, it is not due to an incident or a whim. This volume is not about the history of and reasons for this change. Instead, it provides a view of the new emerging image of scientific rationality in both its philosophical and historical aspects. In particular, the aim of the contributions gathered here is to focus on the concept around which the discussions about rationality have mostly taken place: scientific change.