دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
دانلود کتاب Rashi's Commentary on the Torah: Canonization and Resistance in the Reception of a Jewish Classic
دانلود کتاب تفسیر راشی بر تورات: تقدیس و مقاومت در پذیرش یک کلاسیک یهودی
مشخصات کتاب
Rashi's Commentary on the Torah: Canonization and Resistance in the Reception of a Jewish Classic
ویرایش:
نویسندگان: Eric Lawee
سری:
ISBN (شابک) : 0190937831, 9780190937836
ناشر: Oxford University Press
سال نشر: 2019
تعداد صفحات: 496
[497]
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 37 Mb
قیمت کتاب (تومان) : 60,000
در صورت تبدیل فایل کتاب Rashi's Commentary on the Torah: Canonization and Resistance in the Reception of a Jewish Classic به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب تفسیر راشی بر تورات: تقدیس و مقاومت در پذیرش یک کلاسیک یهودی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
توضیحاتی در مورد کتاب تفسیر راشی بر تورات: تقدیس و مقاومت در پذیرش یک کلاسیک یهودی
برنده جایزه یادبود شورای کتاب یهودی Nahum M. Sarna در بورسیه این کتاب به بررسی تاریخچه استقبال از مهمترین تفسیر یهودیان کتاب مقدس که تا کنون نوشته شده است، تفسیر تورات راشی (Shlomo Yitzhaki; 1040-1105) می پردازد. اگرچه تفسیر از توجه عظیم علمی بهره برده است، تحلیل واکنش‌های گوناگون به آن به‌طور شگفت‌انگیزی ناچیز بوده است. اریک لاوی با مشاهده مسیر خود به سمت برتری از طریق طیف متنوعی از دیدگاه‌های مذهبی، فکری، ادبی و اجتماعی فرهنگی، بر فرآیندهای قدیس‌سازی تفسیر و ویژگی‌ای که تاکنون بررسی نشده - و کاملاً غیرمنتظره - در دریافت آن تمرکز دارد: انتقادی. ، و در مواقعی به طرز حیرت آوری، مقاومت در برابر آن. لاوی نشان می‌دهد که چگونه و چرا، علی‌رغم چنین مقاومتی، تفسیر راشی از تورات به یک کلاسیک تفسیری، اصلی در برنامه درسی، منبع واژگان مشترک مذهبی برای یهودیان در طول زمان و مکان، و متنی بنیادی که یهودیان را شکل داد تبدیل شد. هویت جمعی ملت این کتاب به‌عنوان فرآیندهای چشم‌انداز ادغام‌کننده بزرگ‌تر خود از قانونمندی در نظر می‌گیرد، زیرا آنها چگونگی شکوفایی، از هم پاشیدگی یا تکامل سنت‌ها را شکل می‌دهند. کار بزرگ کتاب مقدس راشی، برجسته‌ترین اثر پژوهش‌های انجیلی فرانسه-آلمانی (اشکنازی)، با رقابت سختی برای برتری شرعی در قالب پیکربندی‌های خردگرایانه یهودیت روبرو شد که در کرسی‌های آموزشی مدیترانه توسعه یافت. با این وجود، در نبردی شدید برای آینده یهودیت که در اواخر قرون وسطی و اوایل دوران مدرن آشکار شد، پیروز ظاهر شد. بررسی استقبال از تفسیر، موضوعاتی در علم و معنویت یهود را روشن می کند که همچنان در جهان یهودی امروز به تأمل و حتی بحث های پرشور دامن می زند.
توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی
Winner of the Jewish Book Council Nahum M. Sarna Memorial Award in Scholarship This book explores the reception history of the most important Jewish Bible commentary ever composed, the Commentary on the Torah of Rashi (Shlomo Yitzhaki; 1040-1105). Though the Commentary has benefited from enormous scholarly attention, analysis of diverse reactions to it has been surprisingly scant. Viewing its path to preeminence through a diverse array of religious, intellectual, literary, and sociocultural lenses, Eric Lawee focuses on processes of the Commentary\'s canonization and on a hitherto unexamined--and wholly unexpected--feature of its reception: critical, and at times astonishingly harsh, resistance to it. Lawee shows how and why, despite such resistance, Rashi\'s interpretation of the Torah became an exegetical classic, a staple in the curriculum, a source of shared religious vocabulary for Jews across time and place, and a foundational text that shaped the Jewish nation\'s collective identity. The book takes as its larger integrating perspective processes of canonicity as they shape how traditions flourish, disintegrate, or evolve. Rashi\'s scriptural magnum opus, the foremost work of Franco-German (Ashkenazic) biblical scholarship, faced stiff competition for canonical supremacy in the form of rationalist reconfigurations of Judaism as they developed in Mediterranean seats of learning. It nevertheless emerged triumphant in an intense battle for Judaism\'s future that unfolded in late medieval and early modern times. Investigation of the reception of the Commentary throws light on issues in Jewish scholarship and spirituality that continue to stir reflection, and even passionate debate, in the Jewish world today.
فهرست مطالب
Cover Rashi’s Commentary on the Torah Copyright Dedication Contents Acknowledgments Abbreviations Notes on Translations and Editions Introduction—Rashi’s Commentary on the Torah: Canonical and Classic Part I 1. Conundrums of the Commentary: Contours of a Classic Textual Vicissitudes Character, Aims, Authorial Voice 210 Years of Egyptian Exile: A Midrash of Rashi and Its Afterlife Bloodstream of Jewish Culture 2. Rashi’s Commentary: Receptions, 1105–1527 Medieval Ashkenaz Arrival in Spain Sefardic Biblical Scholarship I: Al-Andalus Comes to the Commentary Sefardic Biblical Scholarship II: Valorization and Ambivalence in Christian Spain Abroad in Hispano-Jewish Society Last Century in Spain: Between Embattlement and Diverse Forms of Enthronement Southern France: Initial Reception and Intercommunal Strife Southern French Exegesis: Integration, Indifference, Indirect Criticism Augmented Impress in the Age of Print 3. Interpreting the Interpreter: Supercommentarial Receptions in Ashkenaz and Sefarad Incipient Supercommentary in France and Germany Decline of the Generations: German Supercommentary After the Black Death Sefardic “Servants of Solomon”: Exegesis and Appropriation “Rashi Is the Word of God”: Supercommentary and the Omnisignificant Imperative The Supercommentarial Difference: A Great Voice That Does Not Cease Part II 4. “Ridiculousness and Risibility”: Rationalist Criticism in an Eastern Mediterranean Key Byzantine Jewry: Cultural Confluences and Conflicts Eastern Mediterranean Exegetical Reception “All Who Hear Will Laugh”: Rashi Criticism in a Maimonidean Key 5. Rationalism versus the Rashi/Rabbinic Axis: Pseudo-Rabad’s Book of Strictures A Pseudepigraphic Stricturalist and His Aims Midrashic Falsehoods Midrashic Absurdities Rabbinic Received Traditions, Peshatist Achievements “Rashi Said . . . Their Mistake Was” Rhetoric of Resistance Pseudo-Rabad’s Readers: Intended, Actual, Censorious Fragments in the (Eastern Mediterranean?) Round 6. Aaron Aboulrabi and “The Straight One”: Between “Girls’ Fantasies” and “Sweet Midrash” “From Pillar to Post” “Derash of Barbarians,” “Derash of a Dolt” Exculpating the Righteous, Anathematizing the Wicked Sweet Midrash, True Midrash, Supercommentary In Dialogue and Disputation with Pseudo-Rabad Confronting and Reconfiguring Rashi’s Judaism: “I Shall Not Acquit the Wrongdoer” Conclusion Part III 7. Competing Canons: Rashi’s Commentary in a Late Medieval Battle for Judaism’s Soul “Like Any Prophet”: Abraham ibn Ezra as Alternative and Rival Ibn Ezra and Rashi’s Resisting Readers The Book of Accusations: “In Every Place Where His Name Is Invoked” Resisting Reading in Religiocultural Context Elijah Mizrahi: Rashi’s “Trusted Servant” Commentary Triumphant Afterword—Rashi’s Commentary on the Torah in Modern Times Notes Bibliography Subject Index Index of Manuscripts Index of References to Biblical Verses
