دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Bill Ellis
سری:
ISBN (شابک) : 0813121701, 9780813121703
ناشر: University Press of Kentucky
سال نشر: 2000
تعداد صفحات: 353
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 26 مگابایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Raising the Devil: Satanism, New Religions, and the Media به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب پرورش شیطان: شیطان پرستی، ادیان جدید و رسانه ها نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
پرورش شیطان نشان میدهد که چگونه جنبش پنطیکاستی مسیحی، تئوریهای توطئه جناح راست، و رسانههای فرصتطلب، سنتهای مردمی مردمی را به ترس شیطان پرستی دهه 1980 تبدیل کردند. در اواسط قرن بیستم، شیطان پرستی صرفاً به عنوان یک عمل منزوی در قرون وسطی تلقی می شد. اما در اوایل دهه 1980، بسیاری از کارشناسان بانفوذ در پزشکی بالینی و مجریان قانون اعلام کردند که فرقه های شیطان پرستی گسترده و خطرناک هستند. بیل الیس با بررسی زمینه گسترده تر فعالیت ادعایی "فرقه" نشان می دهد که چگونه تصویر شیطان پرستی معاصر در دهه 1970 ظاهر شد. جناحی از جنبش پنطیکاستی با مقصر دانستن طیف وسیعی از بیماریهای روحی و جسمی شیاطین ساکن، متقاعد شدند که هدایای روح آنها با فعالیتهای شیطانی مخالفت میکند. آنها این فعالیت ها را به یک "فرقه" نسبت دادند که همزاد شیطانی مسیحیت واقعی بود. در برخی از مواردی که الیس در نظر میگیرد، اعتقادات و آیینهای عامیانه رایج بهعنوان شواهدی از پرستش شیطان به اشتباه درک میشدند. در برخی دیگر، خود روایات و مناسک برای مبارزه با نیروهای شیطانی استفاده می شد. از آنجایی که رسانهها چنین داستانهایی را بیشتر و بیشتر جذاب میدانستند، هر فعالیتی با مضامین پنهانی حتی از راه دور به منظور تطبیق الگوی خیر مطلق در مقابله با شر شیطانی میشد. تحقیقات گسترده الیس شامل تختههای اویجا، مثله کردن گاوها، هتک حرمت قبرستان، و "پزشکی شیطانی" -نسخه جنگیری جامعه روانپزشکی است. او دیدگاه متعادلی از موضوعات بحث برانگیز مانند تسخیر شیطان، سوء استفاده از مناسک شیطانی، و شهادت های اعتراف به "شیطان گرایان سابق" ارائه می دهد. الیس، یک فولکلوریست آموزش دیده، در این گفت و گو و بینش هایش در مورد غیررسمی تلاش می کند تا راه میانی را طی کند. روایات دینی روشن می کند که چگونه تصویر شیطان پرستی، رفتار انحرافی را هم توضیح می دهد و هم ایجاد می کند.