دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش: 3. ed
نویسندگان: Quinzio. Sergio
سری: Piccola biblioteca Adelphi 253
ISBN (شابک) : 8845907902, 9788845907906
ناشر: Adelphi
سال نشر: 2013;1991
تعداد صفحات: 0
زبان: Italian
فرمت فایل : MOBI (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 235 کیلوبایت
کلمات کلیدی مربوط به کتاب ریشه های یهودی مدرن: یهودیت
در صورت تبدیل فایل کتاب Radici ebraiche del moderno به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب ریشه های یهودی مدرن نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
در سال های اخیر کوینزیو چندین بار در مورد مسائل فوری دنیای مدرن مداخله کرده است. و هر بار که می خواست در آن درهم و برهم، نخ اندیشه و تأثیر یهودی را، در بینش های سیاسی، مانند هنر، در ادبیات و اخلاق، بیابد. اگر دنیای مدرن در طول زمان چهره خاصی به خود گرفته است - و شاید در آستانه از دست دادن آن باشد - این نیز به دلیل قدرت میراث یهودی است که با مخلوط کردن و اغلب مخالفت با میراث یونانی، اشکال و اشکالی را به وجود آورده است. افکاری از هر نوع که به صورت آشکار یا پنهان تحت تأثیر قرار می گیرند، حتی اگر ظاهراً آن را نادیده بگیرند. برای مثال، هر اندیشه اتوپیایی، نور خود را از بینش مسیحایی می گیرد. اما حتی ادعای خواندن رویاها از فرضیات یهودیان ناشی می شود. و قبل از هر چیز دیگری، این همان مفهوم «تاریخ» است که در معنای غربی یهودیت به عنوان «زمان یک طرفه بدون بازگشت» مشخص میکند. در حالی که این بینش از تاریخ به نوبه خود به مفهوم خاصی از امر قدسی اشاره دارد: «نه اشیای فضا، حتی در زمان ساکن، بلکه آنچه در نوآوری مستمر و پیش بینی ناپذیری زمان رخ می دهد و در فضا ثابت نمی ماند. واقعه - در یهودیت مقدس است. مقدسات یهودی ارتباط بسیار کمی با چیزها دارد: جداول تورات که با انگشت خدا نوشته شده است، می تواند بلافاصله توسط موسی به محض اینکه از سینا فرود آمد بشکند. مقدس است، به اصطلاح، متحرک و سیال مانند زمان، ساختار فشرده و سفت و سخت مقدس مشترک با دیگر سنت های بزرگ دینی بشریت را ندارد. مقدس یهودی بی زمان نیست، بلکه در یک داستان می گنجد. یک داستان \\\"
In questi ultimi anni Quinzio è intervenuto più volte su temi urgenti del mondo moderno. E ogni volta ha voluto ritrovare in quei grovigli il filo del pensiero e dell\'influenza ebraica, nelle visioni politiche come nelle arti, nella letteratura come nell\'etica. Se il mondo moderno ha assunto nel tempo una certa fisionomia - e forse è sul punto di perderla -, questo si deve anche alla potenza di un\'eredità ebraica che, mischiandosi e spesso opponendosi all\'eredità greca, ha dato origine a forme e pensieri di ogni specie, che ne risentono in modo evidente o occulto, anche quando in apparenza la disconoscono. Ogni pensiero utopico, per esempio, prende luce dalla visione messianica. Ma anche la pretesa di leggere i sogni nasce su presupposti ebraici. E, prima di ogni altra, è la nozione stessa di \"storia\" che, nel senso occidentale, è segnata dall\'ebraismo come \"tempo a senso unico e senza ritorni\". Mentre questa visione della storia, a sua volta, rimanda a una specifica concezione del sacro: \"Non gli oggetti dello spazio, statici anche nel tempo, ma ciò che accade nella continua innovazione e imprevedibilità del tempo e non permane fisso nello spazio - l\'evento - è per eccellenza sacro nell\'ebraismo. Il sacro ebraico è pochissimo legato alle cose: le tavole della Torah, scritte dal dito di Dio, hanno potuto essere subito infrante da Mosè appena disceso dal Sinai. Il sacro ebraico è, per così dire, mobile e fluido come il tempo, non ha la struttura compatta e rigida del sacro comune alle altre grandi tradizioni religiose dell\'umanità. Il sacro ebraico non è atemporale, ma s\'inserisce in una storia, ha una storia\"