دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
دانلود کتاب Radical Platonism in Byzantium: Illumination and Utopia in Gemistos Plethon
دانلود کتاب افلاطونیسم رادیکال در بیزانس: اشراق و اتوپیا در جمیستوس پلتون
مشخصات کتاب
Radical Platonism in Byzantium: Illumination and Utopia in Gemistos Plethon
ویرایش:
نویسندگان: Niketas Siniossoglou
سری:
ISBN (شابک) : 9781107013032
ناشر: Cambridge University Press
سال نشر: 2011
تعداد صفحات: 437
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 29 مگابایت
قیمت کتاب (تومان) : 45,000
در صورت تبدیل فایل کتاب Radical Platonism in Byzantium: Illumination and Utopia in Gemistos Plethon به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب افلاطونیسم رادیکال در بیزانس: اشراق و اتوپیا در جمیستوس پلتون نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
توضیحاتی در مورد کتاب افلاطونیسم رادیکال در بیزانس: اشراق و اتوپیا در جمیستوس پلتون
بیزانس اخیراً توجه زیادی را به خود جلب کرده است، اما عمدتاً در میان مورخان فرهنگی، اجتماعی و اقتصادی. این کتاب تمرکز را به تاریخ روشنفکری معطوف می‌کند و افکار اصلاح‌طلبان رویایی جمیستوس پلتون (حدود 1355-1452) را بررسی می‌کند. این استدلال می‌کند که پلتون گرایش‌های نهفته را در میان اومانیست‌های بیزانسی به سوی یک دیدگاه متمایز ضد مسیحی و بت پرستانه تحقق بخشید. کار بزرگ او، نوموی بت پرست، قرار بود جایگزینی برای و راه فرار از قطبیت ارتدکس گریگوری پالاماس و تومیسم ارائه دهد. این همچنین واکنشی نوآورانه به ورشکستگی یک برنامه اومانیستی از پیش موجود و تلاش های سقط شده برای سکولاریزاسیون دولتی بود، که پلتون خود در دو یادداشت آرمان شهری خود از آن دفاع کرده بود. با الهام از افلاطون، اتوپیایی و بت پرستی سکولار پلتون به عنوان دو روی یک سکه ظاهر می شوند. در سطحی دیگر، این کتاب پژوهش های ضد ذات گرایی را که بت پرستی و مسیحیت را ساختارهای اجتماعی و فرهنگی می دانند، به چالش می کشد.
توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی
Byzantium has recently attracted much attention, but principally among cultural, social and economic historians. This book shifts the focus to intellectual history, exploring the thoughts of visionary reformer Gemistos Plethon (c.1355-1452). It argues that Plethon brought to their fulfilment latent tendencies among Byzantine humanists towards a distinctive anti-Christian and pagan outlook. His magnum opus, the pagan Nomoi, was meant to provide an alternative to and escape-route from the polarity of the Orthodoxy of Gregory Palamas and Thomism. It was also a groundbreaking reaction to the bankruptcy of a pre-existing humanist agenda and to aborted attempts at the secularisation of the State, whose cause Plethon had himself championed in his two utopian Memoranda. Inspired by Plato, Plethon's secular utopianism and paganism emerge as the two sides of a single coin. On another level, the book challenges anti-essentialist scholarship that views paganism and Christianity as social and cultural constructions.
