ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Race politics : perceptions of race and racism and its impact on rights of citizenship in contemporary Britain

دانلود کتاب سیاست نژادی: ادراکات نژاد و نژادپرستی و تأثیر آن بر حقوق شهروندی در بریتانیای معاصر

Race politics : perceptions of race and racism and its impact on rights of citizenship in contemporary Britain

مشخصات کتاب

Race politics : perceptions of race and racism and its impact on rights of citizenship in contemporary Britain

ویرایش:  
نویسندگان:   
سری:  
 
ناشر: Michigan State University 
سال نشر: 2011 
تعداد صفحات: 157 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 608 کیلوبایت 

قیمت کتاب (تومان) : 29,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 12


در صورت تبدیل فایل کتاب Race politics : perceptions of race and racism and its impact on rights of citizenship in contemporary Britain به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب سیاست نژادی: ادراکات نژاد و نژادپرستی و تأثیر آن بر حقوق شهروندی در بریتانیای معاصر نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب سیاست نژادی: ادراکات نژاد و نژادپرستی و تأثیر آن بر حقوق شهروندی در بریتانیای معاصر

نژاد ابزاری سیاسی است که توسط دولت-ملت ها برای طرح و رد ادعای حقوق شهروندی برای کسانی که در داخل آن ملت نژادی شده اند استفاده می کنند. در این پایان نامه به بررسی رابطه بین نژاد، ملت و شهروندی در بریتانیای معاصر می پردازم. به طور خاص، من روش‌هایی را که ایدئولوژی‌های نژادی در بریتانیا درونی می‌شوند، بازتولید می‌شوند، به کار می‌گیرند و توسط بازیگران نژادپرستانه در هنگام اعمال حقوق مدنی، سیاسی و اجتماعی شهروندی خود در برابر آنها مقاومت می‌کنند، بررسی می‌کنم. این پایان نامه به سه سؤال می پردازد: بازیگران نژادپرستانه در بریتانیا چگونه در ایجاد و دسترسی به حقوق شهروندی خود در جامعه مدنی شرکت می کنند؟ ماهیت شهروندی نژادی بریتانیایی که در اختیار افراد و سازمان هایی قرار می گیرد که جوامع نژادی و قومی را نمایندگی می کنند چیست؟ روایت‌هایی که افراد، گروه‌های قومی سیاه‌پوست و اقلیت (BME) و دولت برای مذاکره درباره موضوعات نژادی و نژادپرستی در محدوده شهروندی استفاده می‌کنند چیست؟ مشاهدات شرکت کنندگان را در یک سازمان منطقه ای BME مستقر در بریستول، انگلستان انجام داد. و برای پاسخ به سؤالات پژوهشی من مصاحبه های تک به تک با تابعیت بریتانیایی مقیم انگلستان انجام داد. من تئوری "شهروندی نژادی" را توسعه می دهم که از مفاهیم هژمونی آنتونیو گرامشی، مقاومت ضدهژمونیک و آگاهی متناقض در قلمرو جامعه مدنی، همراه با جامعه شناس بریتانیایی T.H. طبقه بندی سه بخشی مارشال از شهروندی به عنوان شهروندی مدنی، سیاسی و اجتماعی در کنار مفهوم «آگاهی مضاعف» دو بوآس. افزایش مهاجرت غیرسفیدپوستان پس از سال 1945 به بریتانیا، دولت بریتانیا را به بازتعریف بریتانیایی بر حسب «سفیدپوستی» سوق داد. این بازآفرینی فعال نژادی هویت ملی بریتانیا مشروعیت جوامع غیرسفیدپوست را زیر سوال می برد. من استدلال می کنم که دسترسی اقلیت های نژادی و قومی به حقوق شهروندی همیشه از طریق یک دریچه نژادی است که هم ماهیت محدودی دارد و هم توسط دولت از پیش تعریف شده/تعیین شده است، یا آنچه من «شهروندی نژادی» می نامم. کسب حقوق کامل شهروندی برای افراد اقلیت نژادی و قومی به دلیل ساختارهای هژمونیک نژادی که هم توسط دولت بریتانیا تولید می شود و هم در سازمان های BME بازتولید می شود، دشوار است. شهروندی نژادی مستلزم آن است که کارگزاران از نژاد به عنوان یک بستر سیاسی برای جستجوی حقوق خود به عنوان شهروند استفاده کنند. با این حال، ماهیت متناقض نژاد امکان رقابت آن را توسط بازیگران نژادپرستانه در حوزه جامعه مدنی فراهم می کند. برای بازیگران نژادپرستانه، مقاومت از طریق زیر سوال بردن روایت‌های نژادی بزرگ‌تر رخ می‌دهد که توانایی این سازمان‌ها را برای انجام کارهایی که احساس می‌کنند باید برای جوامعشان از طریق موقعیتی تحت انقیاد در جامعه انجام دهند، محدود می‌کند. این در استراتژی‌هایی که رهبران BME برای افزایش آگاهی از نیازهای جوامع خود به کار می‌گیرند، دیده می‌شود. مقاومت همچنین در روش‌هایی که سازمان‌های BME اهداف و اهداف سرمایه‌گذاران اصلی را برای پول اعطا شده تفسیر می‌کنند، رخ می‌دهد. این امر در سبک‌های فعالیتی که توسط اعضای BME برای دسترسی به حقوق خود به کار می‌رود، مشاهده می‌شود. سرانجام، مقاومت به شیوه‌های چالش‌برانگیزی رخ می‌دهد که شهروندان روزمره طبقه‌بندی‌ها و گفتمان‌های نژادی را زیر سؤال می‌برند و دوباره تفسیر می‌کنند. اما، مقاومت کند و ادامه دارد و همیشه خطر بازتولید ساختارهای هژمونیک در هنگام ایجاد مقاومت وجود دارد - بازتولید "BME به عنوان زیان‌آور" توسط بخش BME و ساخت نژاد به عنوان بیولوژیک توسط شهروندان عادی فقط دو نمونه است. . با این حال، اگر اجازه دهیم که امکان مقاومت رخ دهد، این احتمال وجود دارد که هژمونی جدیدی پدیدار شود.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Race is a political tool used by nation-states to make and deny claims to rights of citizenship for those who are racialized within that nation. In this dissertation I examine the relationship between race, nation and citizenship in contemporary Britain. Specifically, I explore the ways racial ideologies within the UK are internalized, reproduced, employed, and resisted by racialized actors as they exercise their civil, political and social rights of citizenship. This dissertation addresses three questions: How do racialized actors in Britain take part in constructing and accessing their rights of citizenship within civil society? What is the nature of British racialized citizenship that is made available to individuals and organisations that represent racial and ethnic communities? What are the narratives used by individuals, Black and Minority Ethnic (BME) groups and the state to negotiate issues of race and racism within the boundaries of citizenship?I reviewed British immigration legislation and social policies directed at BME communities since 1945; conducted participant observations within a regional BME organization based in Bristol, England; and conducted one-on-one interviews with British citizenship living in England to answer my research questions. I develop a theory of "racialized citizenship" that utilizes Antonio Gramsci's concepts of hegemony, counterhegemonic resistance and contradictory consciousness within the realm of civil society, coupled with British sociologist T.H. Marshall's three-part classification of citizenship as civil, political and social alongside Du Bois' notion of "double consciousness."Increased non-white immigration post-1945 into Britain led the British government to redefine Britishness in terms of "whiteness." This active racialized re-creation of British national identity constantly questioned the legitimacy of non-white communities. I argue that access for racial and ethnic minorities to rights of citizenship is always through a racialized lens that is both limited in nature and predefined/predetermined by the state, or what I call "racialized citizenship." Obtaining full rights of citizenship for racial and ethnic minority individuals is difficult due to the hegemonic constructions of race that are both produced by the British state and reproduced within BME organizations. Racialized citizenship requires agents to use race as a political platform to seek their rights as citizens. However, the contradictory nature of race allows for its contestation by racialized actors within the realm of civil society. For racialized actors resistance occurs through the questioning of larger racial narratives that limit these organizations abilities to conduct the work they feel needs to be done for their communities through a subjugated position within society. This is seen in the strategies employed by BME leaders to raise awareness of their communities needs. Resistance also occurs in the ways BME organizations interpret mainstream funders aims and goals for money awarded. This is observed in the activism styles employed by BME members to access their rights. Finally, resistance occurs in the challenging ways everyday citizens questioned and reinterpreted racial classifications and discourse. But, resistance is slow and ongoing and there is always the risk of reproducing hegemonic constructs when mounting a resistance - the reproductions of "BME as disadvantaged" by the BME sector and the construction of race as biological by everyday citizens are just two examples. However, if we allow for the possibility of resistance to occur then there is a possibility that a new hegemony will emerge.





نظرات کاربران