Québec Studies in the Philosophy of Science: Part II: Biology, Psychology, Cognitive Science and Economics Essays in Honor of Hugues Leblanc

طبق استانداردهای آمریکای شمالی، فلسفه در کبک چیز جدیدی نیست: اولین سخنرانی های فلسفه توسط یک یسوعی در کالج کبک (تأسیس 1635) به سال 1665 برمی گردد و قدیمی ترین نسخه خطی منطقی مربوط به سال 1679 است. دانشگاه های انگلیسی زبان مانند مک گیل (تاسیس 1829)، فلسفه بعداً در نیمه دوم قرن نوزدهم شروع به تدریس کرد. تأثیر عمده بر فیلسوفان انگلیسی زبان، حداقل در ابتدا، تأثیر تجربه گرایی اسکاتلندی بود. از سوی دیگر، تأثیر شدید کلیسای کاتولیک بر جامعه فرانسوی-کانادایی به این معنا بود که کارکنان دانشکده های دانشگاه های فرانسوی زبان، تا همین اواخر، تقریباً به طور کامل از فیلسوفان تومیست تشکیل می شدند. بر این اساس، در منطق رسمی و فلسفه علم مدرن، کار کمی یا هیچ اثری وجود نداشت و تعداد کمی از ارتباطات گرانبها بین جوامع فلسفی وجود داشت. در اواخر دهه چهل، هوگ لوبلان دانشجوی جوانی بود که می‌خواست منطق رسمی را بیاموزد. او نتوانست کسی را در کبک پیدا کند که به او آموزش دهد و برای تحصیل در دانشگاه هاروارد زیر نظر دبلیو وی کواین رفت. دوست صمیمی او موریس ال ابه یک سال پیش از آن به پرینستون رفته بود تا نزد آلونزو چرچ تحصیل کند. پس از دریافت دکترای خود از هاروارد در سال 1948، لبلانک حرفه حرفه ای خود را در کالج برین ماور آغاز کرد و تا سال 1967 در آنجا ماند. سپس به دانشگاه تمپل رفت و تا زمان بازنشستگی خود در سال 1992 در آنجا تدریس کرد و به عنوان رئیس بخش خدمت کرد. فلسفه از 1973 تا 1979.

By North-American standards, philosophy is not new in Quebec: the first men­ tion of philosophy lectures given by a Jesuit in the College de Quebec (founded 1635) dates from 1665, and the oldest logic manuscript dates from 1679. In English-speaking universities such as McGill (founded 1829), philosophy began to be taught later, during the second half of the 19th century. The major influence on English-speaking philosophers was, at least initially, that of Scottish Empiricism. On the other hand, the strong influence of the Catholic Church on French-Canadian society meant that the staff of the facultes of the French-speaking universities consisted, until recently, almost entirely of Thomist philosophers. There was accordingly little or no work in modern Formal Logic and Philosophy of Science and precious few contacts between the philosophical communities. In the late forties, Hugues Leblanc was a young student wanting to learn Formal Logic. He could not find anyone in Quebec to teach him and he went to study at Harvard University under the supervision of W. V. Quine. His best friend Maurice L' Abbe had left, a year earlier, for Princeton to study with Alonzo Church. After receiving his Ph. D from Harvard in 1948, Leblanc started his profes­ sional career at Bryn Mawr College, where he stayed until 1967. He then went to Temple University, where he taught until his retirement in 1992, serving as Chair of the Department of Philosophy from 1973 until 1979.