دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
ویرایش:
نویسندگان: Gary Kemp
سری:
ISBN (شابک) : 0199695628, 9780199695621
ناشر: Oxford University Press
سال نشر: 2012
تعداد صفحات: 202
زبان: English
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 851 کیلوبایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Quine versus Davidson: Truth, Reference, and Meaning به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب Quine در مقابل دیویدسون: حقیقت ، مرجع و معنی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
گری کمپ با مطالعه تطبیقی دو شخصیت بزرگ فلسفه اواخر قرن بیستم، تحقیقی نافذ از موضوعات کلیدی در فلسفه زبان ارائه میکند. تا آنجایی که به زبان و معنی مربوط می شود، ویلارد ون اورمان کواین و دونالد دیویدسون معمولاً به عنوان پرنده ای در نظر گرفته می شوند. این دو در طول سالها در مورد موضوعات مختلف در چاپ با یکدیگر اختلاف نظر داشتند، اما به نظر میرسد که اساساً با هم موافق هستند. شگفتانگیزتر از همه، آزمایش فکری دیویدسون در تفسیر رادیکال به نظر میرسد نسخه پیچیدهتر و از نظر فنی صیقلیشدهتر ترجمه رادیکال کوینی باشد. با این حال اساسی ترین و کلی ترین تعهد فلسفی کواین به طبیعت گرایی روش شناختی اوست که در نهایت با تعهدات اصلی دیویدسون سازگاری ندارد. به طور خاص، از دیدگاه کواین، تأیید نقشهایی که مفاهیم حقیقت و ارجاع در فلسفه زبان دیویدسون ایفا میکنند غیرممکن است: استفاده دیویدسون از مفهوم حقیقت. از دیدگاه کواین بیهوده ماجراجویانه است و استفاده او از مفهوم مرجع را نمی توان از «شهود» غیرعلمی جدا کرد. از دیدگاه دیویدسون، موضع کواین بیهوده علمی به نظر می رسد، و به نظر می رسد نسبت به مشکلات واقعی زبان و معنا کور است. گری کمپ استدلالی قدرتمند برای موضع کواین ارائه میکند و به نفع طبیعتگرایی روششناختی و معرفتشناسی طبیعیشدهی نتیجهاش است. میتوان بدون استفادههای مشکلزا از مفاهیم صدق و ارجاع، توضیحی منسجم و توضیحی از زبان و معنا ارائه داد، که به نوبهی خود یک طبیعتگرایی تندرو را بسیار معقولتر میکند.
Gary Kemp presents a penetrating investigation of key issues in the philosophy of language, by means of a comparative study of two great figures of late twentieth-century philosophy. So far as language and meaning are concerned, Willard Van Orman Quine and Donald Davidson are usually regarded as birds of a feather. The two disagreed in print on various matters over the years, but fundamentally they seem to be in agreement; most strikingly, Davidson's thought experiment of Radical Interpretation looks to be a more sophisticated, technically polished version of Quinean Radical Translation. Yet Quine's most basic and general philosophical commitment is to his methodological naturalism, which is ultimately incompatible with Davidson's main commitments. In particular, it is impossible to endorse, from Quine's perspective, the roles played by the concepts of truth and reference in Davidson's philosophy of language: Davidson's employment of the concept of truth is from Quine's point of view needlessly adventurous, and his use of the concept of reference cannot be divorced from unscientific 'intuition'. From Davidson's point of view, Quine's position looks needlessly scientistic, and seems blind to the genuine problems of language and meaning. Gary Kemp offers a powerful argument for Quine's position, and in favour of methodological naturalism and its corollary, naturalized epistemology. It is possible to give a consistent and explanatory account of language and meaning without problematic uses of the concepts truth and reference, which in turn makes a strident naturalism much more plausible.