دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
دانلود کتاب Quei patti benedetti: cosa resta oggi dei Patti Lateranensi tra Mussolini e Pio XI
دانلود کتاب آن پیمان های مبارک: آنچه امروز از پیمان های لاتران بین موسولینی و پیوس یازدهم باقی مانده است.
مشخصات کتاب
Quei patti benedetti: cosa resta oggi dei Patti Lateranensi tra Mussolini e Pio XI
ویرایش:
نویسندگان: Mazzuca. Giancarlo
سری:
ISBN (شابک) : 9788852092367
ناشر: Edizioni Mondadori
سال نشر: 2019
تعداد صفحات: 0
زبان: Italian
فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود)
حجم فایل: 764 کیلوبایت
قیمت کتاب (تومان) : 45,000
در صورت تبدیل فایل کتاب Quei patti benedetti: cosa resta oggi dei Patti Lateranensi tra Mussolini e Pio XI به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب آن پیمان های مبارک: آنچه امروز از پیمان های لاتران بین موسولینی و پیوس یازدهم باقی مانده است. نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
توضیحاتی در مورد کتاب آن پیمان های مبارک: آنچه امروز از پیمان های لاتران بین موسولینی و پیوس یازدهم باقی مانده است.
سال 1929 با خبرهای عالی آغاز شده بود: در 11 فوریه، کاردینال پیترو گاسپاری، وزیر امور خارجه پیوس یازدهم، و رئیس دولت فاشیست، بنیتو موسولینی، پیمان های لاتران را امضا کردند. توافقی واقعاً تاریخی که به دنبال پایان دادن به هشتاد سال جنگ و تنش بین کلیسا و ایتالیا بود. تقریباً برای یک قرن، در واقع، سرنوشت قدرت موقت نایب مسیح، واتیکان و خود شهر رم بسیار نامشخص بود. بسیاری از اپیزودهای آن طناب کشی: فرار پاپ پیوس نهم، حکومت بین الملل جمهوری روم و بازسازی پاپ با بازوهای \"خائن\" ناپلئون سوم. و سپس دوباره: نقض پورتا پیا، برنامه درسی، پیمان جنتیلونی تا راهپیمایی رم. در تمام آن سالها، قهرمانان متعدد تلاش بیهوده برای برقراری گفت و گو بین دولت کلیسا و ایتالیای جدید ساووی کردند.سپس، در سال 1929، سرانجام در سال 1929، پیمان های لاتران در کاخ دی سان جووانی در لاترانو امضا شد. آنها نتیجه کار دیپلماتیک شدید، بین یک \"حادثه\" و دیگری بودند، و در سه بخش ساختار یافتند: معاهده واقعی (که شهر واتیکان را تأسیس کرد، منطقه ای در وسط رم که فراسرزمینی بودن کلیسای های کلیسایی را فراهم کرد. سن پیترو و سان جووانی در لاترانو)، کنکوردات (که روابط بین سریر مقدس و ایتالیا را تنظیم می کرد) و قرارداد مالی (که غرامتی را به نفع کلیسا پس از انصراف از هرگونه توجیه دولت قدیمی پاپ تعیین کرد). روزنامه های خارجی «اتحاد مقدس» را به طور گسترده مورد انتقاد قرار دادند، مطبوعات فاشیستی از مرگ دوسه جشن گرفتند. خود پیوس یازدهم موسولینی را به عنوان \"مرد مشیت\" تعریف کرد و گذشته او را به عنوان یک کشیش سوسیالیست خوار یکباره پاک کرد. آیا واقعاً چنین بود؟ میراث آن پیمان‌هایی که در آن زمان مشیت تلقی می‌شدند چیست؟ و امروز چه چیزی از روح سال 1929 باقی مانده است، حتی پس از تجدید نظر در سال 1984 با طلبکاران تحت تعقیب نخست وزیر بتینو کراکسی؟ نود سال پس از آن توافق تاریخی، این کتاب تلاش می کند به بسیاری از پرسش ها پاسخ دهد و همچنین آینده روابط بین کلیسای آزاد و دولت آزاد را زیر سوال می برد.
توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی
Il 1929 era cominciato con un'ottima notizia: l'11 febbraio, il cardinale Pietro Gasparri, segretario di Stato di Pio XI, e il capo del governo fascista, Benito Mussolini, avevano firmato i Patti Lateranensi. Un accordo davvero storico che cercava di porre fine a ottant'anni di guerre e tensioni tra la Chiesa e l'Italia. Per quasi un secolo, infatti, i destini del potere temporale del vicario di Cristo, del Vaticano e della stessa città di Roma restarono molto incerti. Tanti gli episodi di quel braccio di ferro: la fuga di papa Pio IX, l'interregno della Repubblica Romana e la restaurazione papale con le armi del «traditore» Napoleone III. E, poi, ancora: la breccia di Porta Pia, il Sillabo, il Patto Gentiloni fino alla Marcia su Roma. In tutti quegli anni, numerosi protagonisti cercarono inutilmente di instaurare un dialogo tra lo Stato della Chiesa e la nuova Italia dei Savoia.Poi, nel 1929, arrivarono finalmente i Patti Lateranensi, firmati nel Palazzo di San Giovanni in Laterano. Furono il frutto di un intenso lavoro di diplomazia, tra un «incidente» e l'altro, e vennero strutturati in tre parti: il Trattato vero e proprio (che istituiva la Città del Vaticano, una enclave in mezzo a Roma che prevedeva l'extraterritorialità delle basiliche di San Pietro e di San Giovanni in Laterano), il Concordato (che regolava i rapporti tra la Santa Sede e l'Italia) e l'accordo finanziario (che stabiliva un indennizzo a favore della Chiesa in seguito alla rinuncia a qualsiasi rivendicazione sul vecchio Stato Pontificio).Mentre i giornali stranieri criticarono ampiamente la «santa alleanza», la stampa fascista celebrò l'apoteosi del duce. Lo stesso Pio XI definì Mussolini «uomo della Provvidenza», cancellando in un colpo solo il suo passato di mangiapreti socialista.Fu davvero così? Qual è l'eredità di quei Patti considerati allora provvidenziali? E che cosa è rimasto, oggi, dello spirito del '29, anche dopo la revisione concordataria del 1984 voluta dal presidente del Consiglio Bettino Craxi? A novant'anni da quello storico accordo, il libro cerca di rispondere a tante domande, interrogandosi inoltre sul futuro dei rapporti tra libera Chiesa in libero Stato.
