ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Pyrrhonian Skepticism

دانلود کتاب شک پیرونی

Pyrrhonian Skepticism

مشخصات کتاب

Pyrrhonian Skepticism

ویرایش: Enlarged 
نویسندگان:   
سری:  
ISBN (شابک) : 0195169727, 9781423761761 
ناشر:  
سال نشر: 2004 
تعداد صفحات: 246 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 864 کیلوبایت 

قیمت کتاب (تومان) : 50,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 17


در صورت تبدیل فایل کتاب Pyrrhonian Skepticism به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب شک پیرونی نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب شک پیرونی

در طول تاریخ فلسفه، شک گرایی یکی از چالش های اصلی معرفت شناسی را مطرح کرده است. مخالفان شک گرایی - از جمله بیرون گرایان، زمینه گرایان، مبناگرایان و منسجم گرایان- عمدتاً بر یک نوع شکاکیت خاص تمرکز کرده اند که اغلب به آن شک دکارتی یا آکادمیک می گویند که این ادعای رادیکال را مطرح می کند که هیچ کس نمی تواند چیزی بداند. با این حال، این نسخه از شک گرایی چیزی شبیه به آدم کاهی است، زیرا عملاً هیچ فیلسوفی این ادعای شکاکانه رادیکال را تأیید نمی کند. تنها دیدگاه شک‌آمیز که واقعاً توسط سکستوس، مونتن، هیوم، ویتگنشتاین، و اخیراً رابرت فوگلین وجود داشته است، شک پیرونی بوده است. شکاکان پیررونی شک دکارتی را مطرح نمی کنند، اما آن را هم انکار نمی کنند. تردیدهای شکاکان پیررونی به قدری عمیق است که حتی در مورد شکاکیت دکارتی و انکار آن اعتقاد را به حالت تعلیق در می آورند. با این وجود، برخی از پیررونی ها استدلال می کنند که هنوز می توانند "باورهای مشترک زندگی روزمره" را داشته باشند و حتی می توانند ادعا کنند که برخی از حقایق را به شیوه ای روزمره می دانند. که با نسخه های تاریخی و معاصر شکاکیت پیررونی درگیر هستند. از جمله گیزلا استرایکر، جانت براتون، دان گرت، کن وینکلر، هانس اسلوگا، ارنست سوسا، مایکل ویلیامز، بری استرود، رابرت فوگلین و روی سورنسن هستند. این جلد از نظر موضوعی یکپارچه است و طیف وسیعی از محققان معرفت شناسی و تاریخ فلسفه را مورد توجه قرار خواهد داد.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Throughout the history of philosophy, skepticism has posed one of the central challenges of epistemology. Opponents of skepticism--including externalists, contextualists, foundationalists, and coherentists--have focussed largely on one particular variety of skepticism, often called Cartesian or Academic skepticism, which makes the radical claim that nobody can know anything. However, this version of skepticism is something of a straw man, since virtually no philosopher endorses this radical skeptical claim. The only skeptical view that has been truly held--by Sextus, Montaigne, Hume, Wittgenstein, and, most recently, Robert Fogelin--has been Pyrrohnian skepticism. Pyrrhonian skeptics do not assert Cartesian skepticism, but neither do they deny it. The Pyrrhonian skeptics' doubts run so deep that they suspend belief even about Cartesian skepticism and its denial. Nonetheless, some Pyrrhonians argue that they can still hold "common beliefs of everyday life" and can even claim to know some truths in an everyday way.This edited volume presents previously unpublished articles on this subject by a strikingly impressive group of philosophers, who engage with both historical and contemporary versions of Pyrrhonian skepticism. Among them are Gisela Striker, Janet Broughton, Don Garrett, Ken Winkler, Hans Sluga, Ernest Sosa, Michael Williams, Barry Stroud, Robert Fogelin, and Roy Sorensen. This volume is thematically unified and will interest a broad spectrum of scholars in epistemology and the history of philosophy.





نظرات کاربران