ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Prêcher la paix et discipliner la société: Italie, France, Angleterre (XIIIe-XVe siècles)

دانلود کتاب موعظه صلح و جامعه نظم و انضباط: ایتالیا ، فرانسه ، انگلیس (قرن سیزدهم تا پانزدهم)

Prêcher la paix et discipliner la société: Italie, France, Angleterre (XIIIe-XVe siècles)

مشخصات کتاب

Prêcher la paix et discipliner la société: Italie, France, Angleterre (XIIIe-XVe siècles)

دسته بندی: تاریخ
ویرایش:  
نویسندگان:   
سری: Collection d’études médiévales de Nice, 5 
ISBN (شابک) : 9782503518312, 9782503537269 
ناشر: Brepols 
سال نشر: 2005 
تعداد صفحات: 468 
زبان: French 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 24 مگابایت

قیمت کتاب (تومان) : 41,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 13


در صورت تبدیل فایل کتاب Prêcher la paix et discipliner la société: Italie, France, Angleterre (XIIIe-XVe siècles) به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب موعظه صلح و جامعه نظم و انضباط: ایتالیا ، فرانسه ، انگلیس (قرن سیزدهم تا پانزدهم) نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب موعظه صلح و جامعه نظم و انضباط: ایتالیا ، فرانسه ، انگلیس (قرن سیزدهم تا پانزدهم)

صلحی که مسیح به مؤمنان بر اساس آیه یوحنا (14 و 27) - "به شما آرامش می‌دهم، آرامش خود را به شما می‌دهم" - در قرون وسطی با توجه به ظرفیتی که انسان‌ها باید ایجاد می‌کردند پیش‌بینی شده بود. در جامعه و حفظ آن. صلح پیوند تنگاتنگی با الهیات سلطه داشت و به خدا اشاره می کرد و در عین حال به عنوان پایه ای برای مدل های مختلف اقتدار و اطاعت عمل می کرد. این صلح موعظه شده برای نظم و نظم جامعه است که بیش از هر چیز موضوع این کتاب است که با مطالعه معنا و کاربرد مفاهیم صلح و جنگ بین دوران باستان کلاسیک و امپراتوری مسیحی آغاز می شود. دوره ای که بعد از آن در نظر گرفته شد - قرن سیزدهم تا پانزدهم - دوره تقویت نهادهای شهری، سلطنت و پاپ در اروپای غربی است. مطالعات گردآوری شده در اینجا به تولیدات علمی محدود نمی شود. آنها همچنین سعی می کنند با مشاهده چگونگی لغزش عناصر اصلی مندرج در رساله ها به گفتمان عمومی، رابطه بین ایدئولوژی و اعمال اجتماعی، بین تبلیغات و پذیرش، بین گفتمان و مکانیسم های انضباط اجتماعی، بین موعظه و جنبش های جمعی را درک کنند. در روزگاری که شاهد ظهور انواع سخنرانی ها و امپریالیسم خاصی در موعظه هستیم، گفتمان صلح این پرسش را مطرح می کند که نحوه نشست حوزه های کلیسایی و سکولار در این نوع گفتمان چیست: در مورد وضعیت. از افرادی که صحبت می کنند (روحانیون یا غیر مذهبی ها)، مکان ها (کلیسا، میدان عمومی، شورای شهر، مجلس)، فرم ها (موعظه یا حرنگو)، زبان (لاتین یا مبتذل)، یا به منابع (اشاره به قدما و کتاب مقدس).


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

La paix donnée par le Christ aux fidèles selon le verset de Jean (14, 27) — «Je vous laisse la paix, je vous donne ma paix» — fut envisagée, au Moyen Âge, en fonction de la capacité qu’avaient les hommes de l’établir au sein de la société et de la sauvegarder. La paix était étroitement liée à une théologie de la domination, renvoyant à Dieu tout en servant de fondement à divers modèles d’autorité et d’obéissance. C’est de cette paix prêchée pour discipliner et ordonner la société qu’il est surtout question dans ce livre, qui s’ouvre par une étude sur le sens et les usages des concepts de paix et de guerre entre l’Antiquité classique et l’Empire chrétien. La période envisagée ensuite — xiiie-xve siècles — est celle du renforcement, en Europe occidentale, des institutions urbaines, de la monarchie et de la papauté. Les études réunies ici ne se limitent pas aux productions savantes; elles tentent aussi de comprendre les relations entre idéologie et pratiques sociales, entre propagande et réception, entre discours et mécanismes de discipline sociale, entre prédication et mouvements collectifs, en observant comment les éléments majeurs énoncés dans les traités se sont glissés dans la parole publique. À une époque où l’on assiste à l’essor de toutes sortes de prises de parole et à un certain impérialisme de la prédication, le discours sur la paix pose la question des modalités de la rencontre des champs ecclésiastique et laïque dans ce genre de discours: quant au statut des personnes qui prennent la parole (clercs ou laïcs), aux lieux (l’église, la place publique, le conseil urbain, le parlement), aux formes (le sermon ou la harangue), à la langue (latin ou vulgaire), ou encore aux sources (références aux Anciens et à l’Écriture).



فهرست مطالب

Front matter (“Avant-propos”, “Abréviations”), p. 1
	
Free Access
	
Introduction, p. 9
Rosa Maria Dessì
https://doi.org/10.1484/M.CEM-EB.3.225
	
	
Guerre et paix de l’Antiquité classique à l’Empire chrétien, p. 17
Françoise Monfrin
https://doi.org/10.1484/M.CEM-EB.3.226
	
	
Le negotium pacis et fidei, ou l’affaire de paix et de foi: une désignation de la croisade albigeoise à revoir, p. 63
Monique Zerner
https://doi.org/10.1484/M.CEM-EB.3.227
	
	
Paix et hérétiques dans l’Italie communale: les stratégies du langage dans les registres du pape Grégoire IX, p. 103
Andrea Piazza
https://doi.org/10.1484/M.CEM-EB.3.228
	
	
Guerre juste et paix chez les scolastiques, p. 123
Elsa Marmursztejn
https://doi.org/10.1484/M.CEM-EB.3.229
	
	
Le roi, les anges et la paix chez le franciscain Guibert de Tournai, p. 141
Carla Casagrande
https://doi.org/10.1484/M.CEM-EB.3.230
	
	
Des prédicateurs français du bas Moyen Âge entre guerre et paix, p. 155
Hervé Martin
https://doi.org/10.1484/M.CEM-EB.3.231
	
	
Paix et guerre dans les sermons parlementaires anglais (1362-1447), p. 167
Jean-Philippe Genet
https://doi.org/10.1484/M.CEM-EB.3.232
	
	
La paix proclamée: acteurs, gestes et réception de la publication des accords de paix pendant la guerre de Cent Ans, p. 201
Nicolas Offenstadt
https://doi.org/10.1484/M.CEM-EB.3.233
	
	
L’excommunication des agresseurs des terres de l’Église (Avignon, Comtat-Venaissin) aux xive et xve siècles, p. 225
Germain Butaud
https://doi.org/10.1484/M.CEM-EB.3.234
	
	
Pratiques de la parole de paix dans l’histoire de l’Italie urbaine, p. 245
Rosa Maria Dessì
https://doi.org/10.1484/M.CEM-EB.3.235
	
	
François d’Assise et la paix révélée. Réflexions sur le mythe du pacifisme franciscain et sur la prédication de paix dans la société communale du xiiie siècle, p. 279
Raimondo Michetti
https://doi.org/10.1484/M.CEM-EB.3.236
	
	
Mouvements de paix dans une commune du Popolo: les Flagellants à Pérouse en 1260, p. 313
Massimo Vallerani
https://doi.org/10.1484/M.CEM-EB.3.237
	
	
Le sermon sur la paix prononcé devant le Conseil communal de Pise par Federico Visconti en 1267, p. 357
Nicole Bériou
https://doi.org/10.1484/M.CEM-EB.3.238
	
	
La paix dans la prédication du dominicain Giordano de Pise (vers 1260-1310), p. 367
Cecilia Iannella
https://doi.org/10.1484/M.CEM-EB.3.239
	
	
La prédication de Robert de Sicile (1306-1343) et les communes d’Italie. Le cas de Gênes, p. 383
Jean-Paul Boyer
https://doi.org/10.1484/M.CEM-EB.3.240
	
	
De l’importance d’être hors norme: la pratique diplomatique de Giannozzo Manetti d’après son biographe Naldo Naldi, p. 413
Patrick Gilli
https://doi.org/10.1484/M.CEM-EB.3.241
	
	
L’idéal de paix dans les confréries de jeunesse à Florence au xve siècle, p. 431
Ilaria Taddei
https://doi.org/10.1484/M.CEM-EB.3.242
	
	
Back matter (“Index”, “Table des matières”), p. 447




نظرات کاربران

تمامی حقوق معنوی و مادی وبسایت متعلق به اینترنشنال لایبرری می باشد
نماد اعتماد الکترونیکی