ورود به حساب

نام کاربری گذرواژه

گذرواژه را فراموش کردید؟ کلیک کنید

حساب کاربری ندارید؟ ساخت حساب

ساخت حساب کاربری

نام نام کاربری ایمیل شماره موبایل گذرواژه

برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید


09117307688
09117179751

در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید

دسترسی نامحدود

برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند

ضمانت بازگشت وجه

درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب

پشتیبانی

از ساعت 7 صبح تا 10 شب

دانلود کتاب Profound Ignorance: Plato's Charmides and the Saving of Wisdom

دانلود کتاب جهل عمیق: کارمیدهای افلاطون و نجات خرد

Profound Ignorance: Plato's Charmides and the Saving of Wisdom

مشخصات کتاب

Profound Ignorance: Plato's Charmides and the Saving of Wisdom

ویرایش:  
نویسندگان:   
سری:  
ISBN (شابک) : 1498501761, 9781498501767 
ناشر: Lexington Books 
سال نشر: 2015 
تعداد صفحات: 372
[373] 
زبان: English 
فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) 
حجم فایل: 2 Mb 

قیمت کتاب (تومان) : 43,000



ثبت امتیاز به این کتاب

میانگین امتیاز به این کتاب :
       تعداد امتیاز دهندگان : 3


در صورت تبدیل فایل کتاب Profound Ignorance: Plato's Charmides and the Saving of Wisdom به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.

توجه داشته باشید کتاب جهل عمیق: کارمیدهای افلاطون و نجات خرد نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.


توضیحاتی در مورد کتاب جهل عمیق: کارمیدهای افلاطون و نجات خرد

سقراط پس از بازگشت از نبرد پوتیدئا، دوباره وارد شهر می شود تا آن را تغییر داده و رهبری جدید در دست ساخت پیدا کند. سقراط برای تشخیص وضعیت شهر در شخصیت شارمیدهای جوان و کاریزماتیک و نگهبان جاه طلب و مهیب او کریتیاس، نقاب پزشک را به خود می گیرد. دکتر سقراط در زیر ردای خودنمایی آنها یک بیماری عمیق و مسری را کشف می کند: ظلم اولیه آنها، "بزرگترین بیماری روح". بدین ترتیب او می تواند آینده و نقش آنها را در الیگارشی (سی ستمگر) که دموکراسی را در پایان جنگ پلوپونز سرنگون می کند، «پیش بینی» کند. ابزار تشخیصی غیرمعمول این پزشک شهر: سؤال سوفروسین (که معمولاً اعتدال ترجمه می شود). تجزیه و تحلیل روح این محبوب محبوب یک تحول تحریف شده با چشم انداز کمی از خودشناسی را آشکار می کند، و رشد نگهبان، یک جهل عمیق ناتوان کننده، فریب خورده و منحرف شده توسط خرد عملی فرضی او. در کنار نیمکت، سقراط نشسته است که جهلش، در مقابل، خود را توانمند، سنجیده و آینده نگر نشان می دهد. به این ترتیب، جهل عمیق ظالم و جهل عمیق فیلسوف، متقابلاً یکدیگر را روشن می کنند. در این روند، لوین ما را به عذرخواهی یا دفاع گسترده افلاطون از سقراط به عنوان «معلم مستبدان» و ادعای متقابل او از شهر به دلیل پذیرش نادرست رهبرانش می‌بیند. علاوه بر این، در مواجهه با شک و تردید مدرن، ما به این نتیجه رسیده‌ایم که چگونه چنین «قضاوت‌های ارزشی» ممکن است، چگونه افلاطون چشم‌انداز قضاوت عملی را تصور می‌کند (phronȇsis). علاوه بر این، ما شاهد دقتی هستیم که افلاطون با آن تشخیص های نافذ خود را حتی در شرایط به خطر انداخته ارائه می دهد. علاوه بر این، لوین در تلاش است تا موضوعات خاص دیالوگ را در اهمیت بیشتر آنها برای سنت فلسفی قرار دهد. در نهایت، سبک دعوت نویسنده، خواننده را تشویق می کند تا در کنار سقراط فکر کند. مسئله استبداد همیشه مطرح است. پرسش از نادانی ما همیشه فوری است. گفتگو در مورد سوفروسین باید از سر گرفته شود.


توضیحاتی درمورد کتاب به خارجی

Returning from the battle of Potidaea, Socrates reenters the city only to find it changed, with new leadership in the making. Socrates assumes the mask of physician in order to diagnose the city’s condition in the persons of the young and charismatic Charmides and his ambitious and formidable guardian Critias. Beneath the cloak of their self-presentations, Doctor Socrates discovers a profound and communicable disease: their incipient tyranny, “the greatest sickness of the soul.” He thereby is able to “foresee” their future and their role in the oligarchy (The Thirty Tyrants) that overthrows the democracy at the end of the Peloponnesian War. The unusual diagnostic instrument of this physician of the city: the question of sophrosyne (customarily translated as moderation). The analysis of the soul of this popular favorite uncovers a distorted development with little prospect of self-knowledge, and that of the guardian, a profound disabling ignorance, deluded and perverted by his presumed practical wisdom. Alongside on the bench sits Socrates whose ignorance, by contrast, shows itself to be enabling, measured and prospective. In this way, the profound ignorance of the tyrant and the profound ignorance of the philosopher are made to mutually illuminate one another. In the process, Levine brings us to see Plato’s extended apologia or defense of Socrates as “a teacher of tyrants” and his counter-indictment of the city for its unthinking acceptance of its leaders. Moreover, in the face of modern skepticism, we are brought to see how such “value judgments” are possible, how Plato conceives the prospects for practical judgment (phronȇsis). In addition we witness the care with which Plato presents his penetrating diagnoses even amidst compromised circumstances. Levine, further, is at pains to situate the specific dialogic issues in their larger significance for the philosophic tradition. Lastly, the author’s inviting style encourages the reader to think along with Socrates. The question of tyranny is always relevant. The question of our ignorance is always immediate. The conversation about sophrosyne needs to be resumed.





نظرات کاربران