دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: سیاست ویرایش: نویسندگان: Steven Friedman سری: ISBN (شابک) : 1776146840, 9781776146840 ناشر: Wits University Press سال نشر: 2021 تعداد صفحات: 0 زبان: English فرمت فایل : EPUB (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 658 کیلوبایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Prisoners of the Past: South African democracy and the legacy of minority rule به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب زندانیان گذشته: دموکراسی آفریقای جنوبی و میراث حکومت اقلیت نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
فریدمن با تکیه بر آثار مورخ اقتصادی داگلاس نورث و محقق
سیاسی اوگاندا، محمود ممدانی، استدلال میکند که مشکلاتی که
دموکراسی آفریقای جنوبی را در بر میگیرد، میراث گذشته است، نه
محصول دوران پس از 1994. br>
دموکراسی آفریقای جنوبی اغلب بهعنوان داستانی از آغازهای
درخشان گمراهشده در نظر گرفته میشود، الگویی که گفته میشود
در آفریقا رایج است. ادعا میشود که توافق توافقی در سال 1994
به سلطه نژادی پایان داد و پایه و اساس یک دموکراسی مرفه را
ایجاد کرد - اما سیاستمداران حریص به وعده یک جامعه جدید خیانت
کردند.
در زندانیان گذشته استیون فریدمن با زیرکی استدلال می
کند که این موضوع ماهیت آفریقای جنوبی معاصر را اشتباه می
خواند. فریدمن با تکیه بر آثار تاریخدان اقتصادی داگلاس نورث و
متفکر سیاسی محمود ممدانی، نشان می دهد که مشکلات دموکراسی
آفریقای جنوبی میراثی از گذشته قبل از 1994 است. حل و فصلی که
حاکمیت اکثریت را آغاز کرد، ویژگی های اصلی اقتصاد و جامعه
آپارتاید را دست نخورده باقی گذاشت. اقتصاد همچنان میلیونها
نفر را از مزایای خود محروم میکند، در حالی که سلسلهمراتب
نژادی سرسختانه نشان داده است: آپارتاید بیاعتبار است، اما
ارزشهای دوران استعمار قبل از 1948، دوره استعمار بریتانیا،
همچنان بر آن حاکم است. بنابراین دموکراسی آفریقای جنوبی از
انتخابات آزاد، آزادیهای مدنی و حاکمیت قانون حمایت میکند،
اما همچنان الگوهای طرد و سلطه را در گذشته ادامه میدهد. سازش
های قانون اساسی در سال 1994 که سلطه را دست نخورده باقی گذاشت.
این معامله ناقص بود زیرا سازش نه خیلی زیاد، بلکه خیلی کم به
همراه داشت. مصالحه شهروندی سیاسی را به همه تعمیم داد، اما هیچ
معامله مشابهی در مورد تغییرات اقتصادی و فرهنگی وجود نداشت.
فریدمن با استفاده از کار جامعهشناس رادیکال هارولد ولپ نشان
میدهد که تنها مذاکره بر سر یک اقتصاد و جامعه جدید میتواند
آفریقای جنوبی را از زندان گذشته آزاد کند.
Building on the work of economic historian Douglass North
and Ugandan political scholar Mahmood Mamdani, Friedman
argues that the difficulties besetting South African
democracy are legacies of the past, not products of the
post-1994 era
South Africa’s democracy is often seen as a story of bright
beginnings gone astray, a pattern said to be common to
Africa. The negotiated settlement of 1994, it is claimed,
ended racial domination and created the foundation for a
prosperous democracy – but greedy politicians betrayed the
promise of a new society.
In Prisoners of the Past Steven Friedman astutely
argues that this misreads the nature of contemporary South
Africa. Building on the work of the economic historian
Douglass North and the political thinker Mahmood Mamdani,
Friedman shows that South African democracy’s difficulties
are legacies of the pre-1994 past. The settlement which
ushered in majority rule left intact core features of the
apartheid economy and society. The economy continues to
exclude millions from its benefits, while racial hierarchies
have proved stubborn: apartheid is discredited, but the
values of the pre-1948 colonial era, the period of British
colonization, still dominate. Thus South Africa’s democracy
supports free elections, civil liberties and the rule of law,
but also continues past patterns of exclusion and
domination.
Friedman reasons that this ‘path dependence’ is not, as is
often claimed, the result of constitutional compromises in
1994 that left domination untouched. This bargain was flawed
because it brought not too much compromise, but too little.
Compromises extended political citizenship to all but there
were no similar bargains on economic and cultural change.
Using the work of the radical sociologist Harold Wolpe,
Friedman shows that only negotiations on a new economy and
society can free South Africans from the prison of the past.