دسترسی نامحدود
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
برای ارتباط با ما می توانید از طریق شماره موبایل زیر از طریق تماس و پیامک با ما در ارتباط باشید
در صورت عدم پاسخ گویی از طریق پیامک با پشتیبان در ارتباط باشید
برای کاربرانی که ثبت نام کرده اند
درصورت عدم همخوانی توضیحات با کتاب
از ساعت 7 صبح تا 10 شب
دسته بندی: آموزشی ویرایش: نویسندگان: Theodor W. Adorno سری: ISBN (شابک) : 0262510251, 9780585336145 ناشر: MIT Press سال نشر: 1997 تعداد صفحات: 145 زبان: English فرمت فایل : PDF (درصورت درخواست کاربر به PDF، EPUB یا AZW3 تبدیل می شود) حجم فایل: 701 کیلوبایت
در صورت تبدیل فایل کتاب Prisms (Studies in Contemporary German Social Thought) به فرمت های PDF، EPUB، AZW3، MOBI و یا DJVU می توانید به پشتیبان اطلاع دهید تا فایل مورد نظر را تبدیل نمایند.
توجه داشته باشید کتاب منشاء (مطالعات در اندیشه اجتماعی معاصر آلمان) نسخه زبان اصلی می باشد و کتاب ترجمه شده به فارسی نمی باشد. وبسایت اینترنشنال لایبرری ارائه دهنده کتاب های زبان اصلی می باشد و هیچ گونه کتاب ترجمه شده یا نوشته شده به فارسی را ارائه نمی دهد.
منشورها، مقالاتی در نقد فرهنگی و جامعه، اثر منتقد و محققی است که تأثیر قابل توجهی بر اندیشه معاصر آمریکایی و آلمانی داشته است. این ترکیب غیرمعمولی از عمق فکری، گستره و دقت فلسفی را نشان میدهد که آدورنو توانسته بود برای سوژههایش بیاورد، چه در مورد ستونهای طالع بینی در روزنامههای لس آنجلس مینوشت، چه مشکلات ویژه دانشگاهیان آلمانی که در دوران نازیها به ایالات متحده مهاجرت کردند. سالها یا تأثیر هگل بر مارکس. در این مقالات، آدورنو موضوعات مختلفی را بررسی میکند، از دنیای جدید شجاع آلدوس هاکسلی و قلعه کافکا تا جاز، باخ، شوئنبرگ، پروست، نظریه مصرف آشکار وبلن، موزهها، اشپنگلر و بیشتر. نوشتههای او در سرتاسر دانش، شوخآمیز و گاه دارای آراء متمدن است، اما نشاندهنده حساسیت به پیوندهای سیاسی، فرهنگی، اقتصادی و زیباییشناختی است که در زیر سطوح زندگی روزمره نهفته است. تئودور دبلیو آدورنو (1903-1969) دانشجو بود. فلسفه، موسیقیشناسی، روانشناسی و جامعهشناسی در فرانکفورت، جایی که بعداً استاد فلسفه و جامعهشناسی و مدیر مدرسه فرانکفورت شد. در طول سالهای جنگ، او در آکسفورد، نیویورک و لسآنجلس زندگی میکرد و به تولید کتابهای متعددی درباره موسیقی، ادبیات و فرهنگ ادامه داد.
Prisms, essays in cultural criticism and society, is the work of a critic and scholar who has had a marked influence on contemporary American and German thought. It displays the unusual combination of intellectual depth, scope, and philosophical rigor that Adorno was able to bring to his subjects, whether he was writing about astrology columns in Los Angeles newspapers, the special problems of German academics immigrating to the United States during the Nazi years, or Hegel's influence on Marx.In these essays, Adorno explores a variety of topics, ranging from Aldous Huxley's Brave New World and Kafka's The Castle to Jazz, Bach, Schoenberg, Proust, Veblen's theory of conspicuous consumption, museums, Spengler, and more. His writing throughout is knowledgeable, witty, and at times archly opinionated, but revealing a sensitivity to the political, cultural, economic, and aesthetic connections that lie beneath the surfaces of everyday life.Theodor W. Adorno (1903-1969) was a student of philosophy, musicology, psychology, and sociology at Frankfurt where he later became Professor of Philosophy and Sociology and Co-Director of the Frankfurt School. During the war years he lived in Oxford, in New York, and in Los Angeles, continuing to produce numerous books on music, literature, and culture.Prisms is included in the series, Studies in Contemporary German Social Thought, edited by Thomas McCarthy.
Contents......Page 3
Series Foreword......Page 4
Foreword to the English Edition......Page 5
Translating the Untranslatable......Page 6
Cultural Criticism and Society......Page 9
The Sociology of Knowledge and Its Consciousness......Page 19
Spengler After the Decline......Page 27
Veblen’s Attack on Culture......Page 39
Aldous Huxley and Utopia......Page 51
Perennial Fashion – Jazz......Page 64
Bach Defended Against His Devotees......Page 71
Arnold Schoenberg 1874 1951......Page 78
Valéry Proust Museum......Page 92
The George-Hofmannsthal Correspondence, 1891 1906......Page 99
A Portrait of Walter Benjamin......Page 122
Notes on Kafka......Page 130